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PLATON. ARISTOTE.

Ouvrages du même Auteur :

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CICERON. Morale et politique, ou résumé et fragments traduits de ses œuvres philosophiques. Les Académiques. Du souverain bien.. Les Tusculanes. Des Devoirs. De la Nature des dieux. De la Divination. De la République. — Des Lois, suivis des dialogues sur l'éloquence. De l'Orateur, Brutus l'orateur. Les Académiques, liv. Jer, et du traité de la vieillesse. I fort vol. in- 18, format anglais. 2e éd. 3 fr. RÉSUMÉS PHILOSOPHIQUES. LOCKE. Essai sur l'entendement humain. HOBBES. De la nature humaine. Du corps politique. La liberté, l'empire. ROUSSEAU. Préface de Narcisse. Discours sur l'inégalité des conditions. Émile. HELVÉTIUS. De l'esprit. 1 vol. in-8, 2e édition.

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SILVIO PELLICO. -Mes Prisons.

4 fr. Notes de Maroncelli. Des devoirs

3 fr.

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- Typographie de Firmin Didot Frères, rue Jacob, 36.

EXPOSÉ SUBSTANTIEL

DE LEUR

DOCTRINE MORALE ET POLITIQUE

PAR

P. L. LEZAUD.

Rien n'est plus commun que les bonnes choses :

Il n'est question que de les discerner.

(PASCAL. Pensées, 1re part., art. 111.)

QUATRIÈME ÉDITION:

PARIS,

LIBRAIRIE DE FIRMIN DIDOT FRÈRES,

IMPRIMEURS DE L'INSTITUT DE FRANCE,

RUE JACOB, 56.

1851.

HARVARD COLLEGE LIBRARY

JACKSON FUND

May 9, 1952

Peut-on faire un plus grand éloge de deux hommes que de pouvoir dire avec vérité que « pendant deux mille ans l'esprit de leurs semblables a marché sur leurs traces, et n'a guère eu d'autre honneur que celui d'entrer plus ou moins profondément dans leur pensée ?

(COUSIN, Fragments philosophiques.)

En lisant Platon et Aristote, et après avoir étudié profondément leur doctrine, on ne peut s'empêcher de reconnaître qu'ils étaient les philosophes de l'antiquité dont le génie a projeté le plus de lumière sur la connaissance de l'homme et de l'État, ou démontré 'avec le plus d'évidence les principes de la morale et de la politique; mais si, venant à considérer leur pensée, non plus en elle-même, ou d'une manière absolue, mais afin d'en apprécier les rapports, vous voulez vous former une opinion sur ce qu'elle a de semblable et de différent, alors vous rencontrez une si grande contrariété dans les jugements qu'en ont portés les intelligences les plus fermes, les esprits les plus éclairés, que, ne sachant où asseoir votre

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