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" Non, après ce que nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux amusement : tout est vain en nous , excepté le sincère aveu que nous faisons... "
L'Ami de la religion - Page 219
1842
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Principes généraux des belles-lettres, Volume 1

Louis Domairon - 1802 - 458 pages
...de /' Oraison funèbre de Henriette A.nne d'Angleterre (a) , Duchesse d' Orléans , par Bossuet. u Non , après ce que nous venons de » voir , la santé n'est qu'un nom , la vie » n'est qu'un songe , la gloire n'est qu'une 146 PRINCIPES G il N £ RA ux » apparence , les grâces et les...
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Spicilège de littérature ancienne et moderne ou recueil d'ouvrages ..., Volume 2

Jean-Marie-Louis Coupé - 1802 - 312 pages
...humain , et dans une seule mort faire voir la mort et le néant de toutes les grandeurs de ce monde. Après ce que nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe , la gloire n'est qu'une apparence , les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux...
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Histoire de J.-B. Bossuet,: évêque de Meaux, composée sur les manuscrits ...

cardinal Louis François de Bausset - 1814 - 536 pages
...vive ? » Non, après ce que nous venons de voir, la santé » n'est qu'un nom ; la vie n'est qu'un songe ; la » gloire n'est qu'une apparence ; les grâces et les » plaisirs ne sont qu'un dangereux amusement ; » tout est vain en nous.... Au lieu de l'histoire » d'une belle...
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Essais sur la Littérature Française, Volume 1

Quintin Craufurd - 1815 - 466 pages
...jamais les vanités de » la terre n'ont été si clairement découvertes ni » si hautement confondues. Non, après ce que » nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, » la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une » apparence, les grâces et les plaisirs ne sent M qu'un dangereux...
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Oeuvres de Bossuet, évéque de Meaux,: revues sur les manuscrits originaux ...

Jacques Bénigne Bossuet - Christianity - 1816 - 656 pages
...jamais les vanités de la terre n'ont été si clairement découvertes, ni si hautement confondues. Non, après ce que nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux...
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Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne;

Jean-François de La Harpe - Classical literature - 1798 - 348 pages
...jamais les vanités de la Terre n'ont été si claire» ment découvertes ni si hautement confondues. » Non , après ce que nous venons de voir, la santé » n'est qu'un nom , la vie n'est qu'un songe , la » gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les » plaisirs ne sont qu'un dangereux...
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Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne, Volume 2

Jean François de La Harpe - European literature - 1817 - 656 pages
...la terre n'ont été si claix rement découvertes ni si hautement confondues. Non , après ce que x nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un sonx ge , la gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les plaisirs ne sont x qu'un dangereux...
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Oraisons funèbres de Bossuet, Fléchier, et autres orateurs, Volume 1

1820 - 558 pages
...jamais les vanités de la terre n'ont été si clairement découvertes , ni si hautement confondues. Non , après ce que nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence , les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux...
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L'Hermite de Londres: ou, Observations sur les mœurs et usages ..., Volume 2

England - 1821 - 364 pages
...réunira ces qualités sera sûr de plaire généralement. — N° XLVII. — LA PRINCESSE CHARLOTTE. Non , après ce que nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux...
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L'hermite de Londres: ou observations sur les moeurs et usages des ..., Volume 2

Felix M'Donogh - London (England) - 1821 - 360 pages
...PRINCESSE CHARLOTTE. Non , après ee que nous venons de voir, lasanlé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux amusement. Tout est vain en nous, excepté le sincère aven que nous raison* devant...
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