Histoire des variations des églises protestantes, Volume 2Charpentier, 1844 - Church history |
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Anabaptistes approuvé articles assemblée auroit auteur avoient avoit Basn Basnage Bérenger Bèze Burnet c'est-à-dire c'étoit Calvin canon certitude du salut chose chrétiens Ci-dessus communion concile de Bâle concile de Nicée concile de Trente Confession d'Ausbourg Confession de foi constant crime décisions déclaration décret devoit dire dispute dit-il divine doctrine dogmes ecclésiastiques Eglise Églises étoient étoit Eutychiens évêques faisoit falloit fidèles Ibid j'ai jamais Jésus-Christ jugement Jurieu justice l'Antechrist l'autorité l'Eglise catholique l'Église romaine l'Eglise universelle Leibniz lettre livre d'Esther livres Luther Luthériens matière Meaux Melancton ment ministre Monseigneur n'avoit non-seulement œcuménique Pape parler paroît parole de Dieu pasteurs péché Pélagiens Pélisson peuple Piscator pourroit pouvoit prédication présence réelle prince principes promesses prophéties Protestants question raison reconnoître Réforme religion Remontrants rien Rome royaume sacrements saint Augustin saint Cyprien Saint-Esprit sauver sectes sentiment seroit seulement Sociniens synode de Dordrect Syst théologiens tion transsubstantiation trouve Variations vérité visible Voilà vouloit vrai
Popular passages
Page 299 - Je veux bien qu'il sache que cela serait bon en temps de paix; mais en « temps de guerre, qu'on a le bras armé et le cul sur la selle, tout le monde
Page 364 - ... de leur faute. La communion vraie et essentielle, qui fait que nous sommes du corps de Jésus-Christ , est la charité. Tous ceux qui entretiennent le schisme par leur faute, en mettant des obstacles à la réconciliation, contraires à la charité, sont véritablement des schismatiques : au lieu que ceux qui sont prêts ' à faire tout ce qui se peut pour entretenir encore la communion extérieure, sont catholiques en effet.
Page 497 - Pour être constante et perpétuelle, la vérité catholique ne laisse pas d'avoir ses progrès : elle est connue en un lieu plus qu'en un autre, en un temps plus qu'en un autre, plus clairement, plus distinctement, plus universellement. Il...
Page 467 - Cela ne fait rien à la réunion , puisque tout le monde demeure d'accord qu'elle ne peut être empêchée que par des choses auxquelles on soit obligé dans une communion. Mais en tout cas, pour étouffer tous ces cultes ou ambigus ou superstitieux, loin qu'il faille tenir en suspens le concile de Trente, il...
Page 369 - ... l'on en fait profession. On ne les trouble pas non plus sur l'usage du pain de l'Eucharistie , qu'ils font avec du levain : ils communient sous les deux espèces, et on leur laisse, sans hésiter, toutes leurs coutumes anciennes. Mais on ne trouvera pas qu'on les ait reçus dans notre communion, sans en exiger expressément la profession des dogmes qui...
Page 400 - Les machines de la nature sont machines partout, quelque petite partie qu'on y prenne; ou plutôt, la moindre partie est un monde infini à son tour, et qui exprime même à sa façon tout ce qu'il ya dans le reste de l'univers. Cela passe notre imagination : cependant on sait que...
Page 419 - Je crois que sans la décision de l'Eglise, les scolastiques dispuleroient jusqu'au jour du jugement, s'il ya deux différentes actions complètes dans la personne de Jésus-Christ, ou s'il n'y en a qu'une. Je sais par expérience que des personnes de bon esprit, et d'ailleurs instruites sur la foi...
Page 364 - Madame, de me juger catholique dans le cœur; je le suis mesme ouvertement : car il n'ya que l'opiniâtreté qui fasse l'hérétique ; et c'est de quoi, grâce à Dieu, ma conscience ne m'accuse point. L'essence de la catholicité n'est pas de communier extérieurement avec Rome; autrement ceux qui sont excommuniés injustement cesseroient d'être catholiques malgré eux, et sans qu'il y eut de leur faute. La communion vraie et essentielle, qui fait que nous sommes du corps de Jésus-Christ, est...
Page 155 - C'est donc une chose absolument nécessaire ; et ceux qui s'opposent à cette doctrine sont détestés comme fantastiques. D'où on conclut, dans...
Page 401 - Mais le véritable tempérament est d'admirer la nature avec connoissance, et d'y reconnoitrc que plus on y avance, plus on découvre de merveilleux ; et que la grandeur et la beauté des raisons mêmes, est ce qu'il ya de plus étonnant et de moins compréhensible à la nôtre.