Les caractères: Réimpression de l'édition de 1696 précédée d'une introduction par Louis Lacour et publiée par les soins de D. Jouaust, Volume 2Librairie des bibliophiles, 1873 |
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Page 68
... nature , et y causent ces grands changemens . Ainsi tel homme au fond et en luy - même ne se peut définir ; trop de choses qui sont hors de luy l'alterent , le changent , le bouleversent ; il n'est point précisement ce qu'il est ou ce ...
... nature , et y causent ces grands changemens . Ainsi tel homme au fond et en luy - même ne se peut définir ; trop de choses qui sont hors de luy l'alterent , le changent , le bouleversent ; il n'est point précisement ce qu'il est ou ce ...
Page 74
... nature et de crain- dre la mort , que de faire de continuels efforts , s'ar- mer de raisons et de reflexions , et être continuellement aux prises avec soy - même pour ne la pas craindre . Si de tous les hommes les uns mouroient , les au ...
... nature et de crain- dre la mort , que de faire de continuels efforts , s'ar- mer de raisons et de reflexions , et être continuellement aux prises avec soy - même pour ne la pas craindre . Si de tous les hommes les uns mouroient , les au ...
Page 83
... nature pense hautement et superbement de luy - même , et ne pense ainsy que de luy - même ; la modestie ne tend qu'à faire que personne n'en souffre ; elle est une vertu du dehors qui regle ses yeux , sa démarche , ses paroles , son ton ...
... nature pense hautement et superbement de luy - même , et ne pense ainsy que de luy - même ; la modestie ne tend qu'à faire que personne n'en souffre ; elle est une vertu du dehors qui regle ses yeux , sa démarche , ses paroles , son ton ...
Page 97
... nature qu'un vieillard amoureux . Peu de gens se souviennent d'avoir été jeunes , et combien il leur étoit difficile d'être chastes et tempe- rans . La premiere chose qui arrive aux hommes aprés avoir renoncé aux plaisirs , ou par ...
... nature qu'un vieillard amoureux . Peu de gens se souviennent d'avoir été jeunes , et combien il leur étoit difficile d'être chastes et tempe- rans . La premiere chose qui arrive aux hommes aprés avoir renoncé aux plaisirs , ou par ...
Page 111
... nature , et j'ose dire par son espece : ce qui paroît le moins en luy , c'est son ame ; elle n'agit point , elle ne s'exerce point , elle se repose . Le sot ne meurt point , ou , si cela luy arrive selont nôtre maniere de parler , il ...
... nature , et j'ose dire par son espece : ce qui paroît le moins en luy , c'est son ame ; elle n'agit point , elle ne s'exerce point , elle se repose . Le sot ne meurt point , ou , si cela luy arrive selont nôtre maniere de parler , il ...
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Common terms and phrases
ajoûte Antisthene aprés assez auprés avoit ayent beau belles bienseance carac celuy celuy-cy choses cœur connoissance connoître consequence contraire croyent d'autres d'autruy d'être déja desirer devot Dieu differentes Diphile dire discours échape éditions précédentes enfans Esculape esprit étes étoient étoit femme fideicommis foibles font fortune general gens goût graces hazard Hermippe hommes ingenieuses interêt j'ay joüit jour joye l'Academie françoise l'esprit l'homme laisse legere libertins lieuës loix long-temps loüable loüanges loüer luy-même maître maniere memoire Menalque ment mérite mieux mille mode mœurs monde neanmoins necessaire neglige Oüy pable parle paroît passe penible pense personne peuple plaisir plûtôt poëtes pourquoy pourroit pouvoit premiere prince qu'un quelquefois quoy raison reçû religion reputation rien s'il Saturne satyre sçait sçauroit sçavent sçavoir sçay sçû serieux seroit seul soy-même talens terre tion toûjours trouve vanité verité vertu veut vices voilà voit vray vûë
Popular passages
Page 161 - ... ,ils se sont jetés avec fureur les uns sur les autres et ont joué ensemble de la dent et de la griffe ; que de cette mêlée il est demeuré de part et d'autre neuf à dix mille chats sur la place , qui ont infecté l'air à dix lieues de là par leur puanteur , ne diriez-vous pas : voilà le plus abominable sabbat dont on ait jamais ouï parler!
Page 103 - L'on voit * certains animaux farouches , des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs , livides, et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée ; et quand ils se lèvent sur leurs pieds , ils montrent une face humaine , et en effet ils sont des hommes.
Page 180 - ... yeux , dont il n'oublie pas de s'embellir : il a une démarche molle et le plus joli maintien qu'il est capable de se procurer : il met du rouge , mais rarement , il n'en fait pas habitude : il est vrai aussi qu'il porte des chausses et un chapeau , et qu'il n'a ni boucles d'oreilles ni collier de perles : aussi ne l'ai-je pas mis dans le chapitre des femmes.
Page 139 - Un autre est simple, timide, d'une ennuyeuse conversation. Il prend un mot pour un autre et il ne juge de la bonté de sa pièce que par l'argent qui lui en revient.
Page 174 - Diphile commence par un oiseau et finit par mille : sa maison n'en est pas égayée, mais empestée ; la cour, la salle, l'escalier, le vestibule, les chambres, le cabinet, tout est .volière. Ce n'est plus un ramage, c'est un vacarme; les vents d'automne et les eaux dans leurs plus grandes crues ne font pas un bruit si perçant et si aigu ; on ne s'entend non plus parler les uns les autres que dans ces chambres où il faut attendre, pour faire le compliment d'entrée, que les petits chiens aient...
Page 99 - ... s'il enlève un ragoût de dessus un plat, il le répand en chemin dans un autre plat et sur la nappe, on le suit à la trace...
Page 167 - La curiosité n'est pas un goût pour ce qui est bon ou ce qui est beau , mais pour ce qui est rare , unique , pour ce qu'on a , et ce que les autres n'ont point.
Page 45 - ... l'aurore le trouve déjà en pleine campagne , d'où il ne se retire qu'avec le soleil, quels soins ! quelle vigilance! quelle servitude! quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre , ou du berger, ou des brebis? le troupeau est-il fait pour le berger, ou le berger pour le troupeau? Image naïve des peuples et du prince qui les gouverne, s'il est bon prince.
Page 137 - L'honnête homme est celui qui ne vole pas sur les grands chemins , et qui ne tue personne ; dont les vices enfin ne sont pas scandaleux.
Page 192 - ... sa fortune, il le ménage avec prudence, il tolère, il dissimule, de peur de le jeter dans l'hypocrisie ou le sacrilège ; il attend plus de Dieu et du temps, que de son zèle et de son industrie.