 | Louis Auguste Gruyer - Philosophy - 1832
...de distinguer ce qui est obscur d'avec ce qui est évident en la notion que nous avons de chacune. Lorsque nous concevons la substance , nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant... | |
 | René Descartes - Philosophy, French - 1835 - 469 pages
...de distinguer ce qui est obscur d'avec ce qui est évident en la notion que nous avons de chacune. Lorsque nous concevons la substance , nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant... | |
 | René Descartes - 1835
...de distinguer ce qui est obscur d'avec ce qui est évident en la notion que nous avons de chacune. Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour cxister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant... | |
 | George Ripley - Apologetics - 1840 - 399 pages
...that is, that of which a conception may be formed without the conception of any other thing." t * " Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soimême pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant... | |
 | Victor Cousin - Philosophy, French - 1845 - 470 pages
...pour subsister que du concours ordinaire de Dieu. Principes de philosophie , l" partie , § 3 I ' : « Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. Kn quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant... | |
 | Victor Cousin - Philosophy, French - 1845 - 470 pages
...pour subsister que du concours ordinaire de Dieu. Principes de philosophie, I er partie , § 51 1 : « Lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant... | |
 | Vincenzo Gioberti - Philosophy - 1845
...traduits en français par Picot, daus cotte même année 1647, maisdéjà imprimés en latin en 1644 : « Lorsque nous concevons la substance , nous concevons » seulement une chose qui existe en telle façon, qu'elle n'a » besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y » avoir de l'obscurité... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 840 pages
...aurons plus tard à examiner ; il dit au lieu même (dans les Principes] que je viens de citer, que « lorsque nous concevons la substance, nous concevons...qui existe en telle facon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. » Or, on sait, et je montrerai à l'occasion, quelles conséquences ont tirées... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1846 - 840 pages
...aurons plus tard à examiner; il dit au lieu même (dans les Principes) que je viens de citer, que « lorsque nous concevons la substance, nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. » Or, on sait, et je montrerai à l'occasion... | |
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Lorsque nous concevons la substance , nous concevons seulement une chose qui existe en telle façon qu'elle n'a besoin que de soi-même pour exister. En quoi il peut y avoir de l'obscurité touchant l'explication de ce mot : N'avoir besoin que de soi-même... 
