Du contrat social, ou: principes du droit politiqueThis Elibron Classics title is a reprint of the original edition published in Strasbourg, 1791. |
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... lois , puisqu'elles sont des actes de la volonté générale ; ni si le prince est au- dessus des lois , puisqu'il est membre de l'état ; ni si la loi peut être injuste , puisque nul n'est injuste envers lui - même ; ni comment on est ...
... lois , puisqu'elles sont des actes de la volonté générale ; ni si le prince est au- dessus des lois , puisqu'il est membre de l'état ; ni si la loi peut être injuste , puisque nul n'est injuste envers lui - même ; ni comment on est ...
Page 58
... lois qui règlent ce rapport portent le nom de lois politiques , et s'appellent aussi lois fondamentales , non sans quelque raison , si ces lois sont sages ; car , s'il n'y a dans chaque état qu'une bonne manière de l'ordonner , le ...
... lois qui règlent ce rapport portent le nom de lois politiques , et s'appellent aussi lois fondamentales , non sans quelque raison , si ces lois sont sages ; car , s'il n'y a dans chaque état qu'une bonne manière de l'ordonner , le ...
Page 230
... lois sévères ! la première est de n'en point souffrir . Si nous enfreignons celle - là , que devien- dra la sévérité des autres ? Des lois bien exécutées ! Il s'agit de savoir si cela se peut : car la force des lois a sa mesure ; celle ...
... lois sévères ! la première est de n'en point souffrir . Si nous enfreignons celle - là , que devien- dra la sévérité des autres ? Des lois bien exécutées ! Il s'agit de savoir si cela se peut : car la force des lois a sa mesure ; celle ...
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Common terms and phrases
acte amusements assemblées assez Atrée auteurs besoin Catilina centuries CHAPITRE choses citoyens civil cœur comédie comédiens comices constitution contraire contrat contrat social corps politique d'Alembert Dieu dire doit donner Edit effet éphores établi état eût femmes force forme Genève gens goût gouvernement Grotius guerre hommes honnête j'ai jamais juger l'amour l'autre l'état l'homme l'honneur législateur liberté lois lois somptuaires lui-même magistrats Mahomet maximes membres ment mieux misanthrope mœurs Molière monde morale n'en nature naturelle objet pacte social passions patrie pays personne peuple pièce plaisir plaisirs PLUTARQUE premier prince propre public publique puissance qu'à qu'un quelquefois raison rapport religion rendre république république de Venise reste ridicule rien rois Romains Rome s'il saurait scène sénat sentiments serait seul sexe sitôt société socinianisme sorte souf souverain souveraineté Sparte spectacles spectateurs suffrages sujets théâtre tion toyens tragédie tribunat tribus trouve vertu veut vices Voilà vois volonté générale volonté particulière vrai Zaïre