Du contrat social, ou: principes du droit politiqueThis Elibron Classics title is a reprint of the original edition published in Strasbourg, 1791. |
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... guerre . Par cela seul que les hommes , vivant dans leur primitive indépen- dance , n'ont point entre eux de rapport assez constant pour constituer ni l'état de paix ni l'état de guerre , ils ne sont point naturellement ennemis . C'est ...
... guerre . Par cela seul que les hommes , vivant dans leur primitive indépen- dance , n'ont point entre eux de rapport assez constant pour constituer ni l'état de paix ni l'état de guerre , ils ne sont point naturellement ennemis . C'est ...
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... guerre sont moins des avertis- sements aux puissances qu'à leurs sujets . L'étranger , soit roi , soit particulier , soit peuple , qui vole , tue , ou détient les sujets , sans déclarer la guerre au prince , n'est pas un en- nemi , c ...
... guerre sont moins des avertis- sements aux puissances qu'à leurs sujets . L'étranger , soit roi , soit particulier , soit peuple , qui vole , tue , ou détient les sujets , sans déclarer la guerre au prince , n'est pas un en- nemi , c ...
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... guerre étant la destruction de l'état ennemi , on a le droit d'en tuer les défenseurs tant qu'ils ont les armes à la main ; mais sitôt qu'ils les posent et se rendent , cessant d'être ennemis ou instruments de l'ennemi , ils ...
... guerre étant la destruction de l'état ennemi , on a le droit d'en tuer les défenseurs tant qu'ils ont les armes à la main ; mais sitôt qu'ils les posent et se rendent , cessant d'être ennemis ou instruments de l'ennemi , ils ...
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Common terms and phrases
acte amusements assemblées assez Atrée auteurs besoin Catilina centuries CHAPITRE choses citoyens civil cœur comédie comédiens comices constitution contraire contrat contrat social corps politique d'Alembert Dieu dire doit donner Edit effet éphores établi état eût femmes force forme Genève gens goût gouvernement Grotius guerre hommes honnête j'ai jamais juger l'amour l'autre l'état l'homme l'honneur législateur liberté lois lois somptuaires lui-même magistrats Mahomet maximes membres ment mieux misanthrope mœurs Molière monde morale n'en nature naturelle objet pacte social passions patrie pays personne peuple pièce plaisir plaisirs PLUTARQUE premier prince propre public publique puissance qu'à qu'un quelquefois raison rapport religion rendre république république de Venise reste ridicule rien rois Romains Rome s'il saurait scène sénat sentiments serait seul sexe sitôt société socinianisme sorte souf souverain souveraineté Sparte spectacles spectateurs suffrages sujets théâtre tion toyens tragédie tribunat tribus trouve vertu veut vices Voilà vois volonté générale volonté particulière vrai Zaïre