Bibliothèque des Croisades, Volume 4 |
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Common terms and phrases
à-la-fois Aboulfarage Aboulféda Alep Antioche armée Arméniens armes arriva Ascalon assiégés Atabecs attaquer auteurs arabes avaient Bagdad Baudouin Bibars Boha-eddin Borsaki c'était cadi Caire calife calife de Bagdad camp cheval chré combat comte d'Édesse comte de Tripoli côté d'Acre d'Ibn-alatir d'Occident Damiette député Dieu eddin Édesse Égypte Émad-eddin émirs enfans ensuite entrefaites envoya états événemens fils firent frère garnison guerre Guillaume de Tyr habitans Hamah homme Ibn-alatir Ibn-giouzi Ilgazi Jérusalem Josselin jour Kélaoun Kemal-eddin l'Alcoran l'armée chrétienne l'armée musulmane l'auteur l'Égypte l'émir l'empereur l'islamisme laissa Mahomet mains Makrizi Malek-adel mameloucks Mésopotamie mille pièces d'or mort mosquée musul musulmans Noureddin Palestine passer pays porte prince d'Antioche prince de Damas prince de Moussoul principauté d'Antioche prisonniers prit rapporte récit Redouan religion reste s'avança s'était Saladin Schircou secours seigneur seul siége soldats Suite de l'année suivant sultan sur-tout Syrie Tancrède Tartares templiers terre Togdekin traité troupes trouva Turcomans venir Voyez Zengui
Popular passages
Page 472 - A ces mots, le roi sourit et ne répondit rien; l'émir poursuivit : — Un de nos docteurs pense que celui qui expose deux fois sa personne et ses biens sur la mer doit être regardé comme un fou, et que son témoignage n'est plus recevable en justice. Là-dessus le roi sourit encore et dit : « Celui qui a dit cela a raison, et sa décision est juste.
Page xlii - Il leur aurait fallu avoir des modèles sous les yeux , et les chefs-d'œuvre de la Grèce et de Rome leur étaient inconnus. Au reste, si les Orientaux manquent de tout esprit philosophique, ils sont moins portés à juger les faits à travers le prisme de leurs préjugés ; et souvent l'on démêle mieux la vérité dans leurs froides narrations que dans les récits passionnés et systématiques de certains écrivains d'Europe.
Page 262 - J'ai ouï dire que, quand Saladin changea de camp pour se retirer à Karouba , bien que la distance fût assez courte , il en coûta à un seul vendeur de beurre soixante-dix pièces d'or pour le transport de son magasin. Quant au marché de vieux habits et d'habits neufs , c'est une chose qui passe l'imagination. On comptait dans le camp plus de mille bains : la plupart étaient tenus par des hommes d'Afrique; ordinairement ils se mettaient deux ou trois ensemble. On trouvait l'eau à deux coudées...
Page 501 - Tartares ; à l'aide de cette alliance , il avait reconquis plusieurs de ses anciens domaines sur les musulmans; de plus, dans une occasion où des députés du roi de Géorgie , adressés au sultan , avaient fait naufrage sur ses côtes, il s'était saisi de leurs personnes et les avait livrés à Houlagou, qui s'était vengé sur eux et sur celui qui les avait envoyés. Le sultan crut de la gloire de l'islamisme et de son zèle pour la religion...
Page 530 - Tout le terns de son règne, il ne cessa d'aller d'une province à une autre province, d'un royaume à un autre royaume , au point qu'il lui arriva plus d'une fois de jouer la même semaine au mail à Damas et au Caire. C'est à quoi faisait allusion son mihmandar ou maréchal des logis , quand il disait: Aujourd'hui en Egypte, demain, en Arabie , après-demain en Syrie, et dans quatre jours à Alep.
Page 197 - Hattin; il m'offrit un horrible spectacle. Je vis tout ce qu'une nation heureuse avait fait à un peuple malheureux. Je vis l'état de ses chefs : qui pourrait le décrire? Je vis des têtes tranchées, des yeux éteints ou crevés, des corps couverts de poussière, des membres disloqués, des bras séparés, des os fendus, des cous taillés, des...
Page 408 - Ceux-ci, lorsqu'ils trouvaient des ierres à leur convenance, se mêlaient volontiers avec les peuples vaincus; ils se soumettaient à la religion et aux lois du pays. Les Francs, au contraire, cherchaient par-dessus tout à asservir les consciences : la religion, motif de leurs guerres lointaines , mettait une barrière insurmontable entre les vaincus et les vainqueurs; ils voulaient, en s'emparant d'un pays, anéantir les habitants, et faire triompher leur culte.
Page 74 - I chose horrible à dire ! la ville oVAbgar, ami du Messie, fut foulée aux pieds pour nos péchés ! 0 déplorable condition humaine! Les pères restèrent sans pitié pour leurs enfants, les enfants pour leurs pères, les mères furent insensibles pour le fruit de leurs entrailles , tous couraient au haut de la montagne vers la citadelle. Quand les prêtres en cheveux blancs, qui portaient; les châsses des saints martyrs, virent luire les signes du jour de colère, du jour dont un prophète a...
Page xv - Admis dans l'intimité du sultan, personne n'était mieux en état que Boha-Eddin de nous initier aux pensées et à la politique de cet homme extraordinaire ; aussi, nulle part on ne trouve autant de traits de mœurs et d'anecdotes caractéristiques. L'ouvrage a été publié en arabe et en latin par Schultens, sous le titre de Vita et res gestx sultani Saladini ; Leyde, 1732, un volume in-folio.
Page 520 - L'acte porte qu'on y comprenait l'empereur Baudouin II, le même qui, dix ans auparavant, avait été chassé de Constantinople par Michel Paléologue et qui cherchait à rentrer dans son autorité. On y comprit encore le comte de Toulouse et de Poitiers , le comte de Flandres , le comte de Luxembourg et tous les seigneurs , les barons et les chevaliers qui avaient pris part à l'expédition, et qui étaient seigneurs de terres.