La philosophie du bon-sens; ou, Reflexions philosophiques sur l'incertitude des connoissances humaines, à l'usage des cavaliers & du beau-sexe, Volume 2

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Chez Pierre Paupie, 1747 - Common sense - 480 pages

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Page 416 - Descartes était homme comme les autres , sujet à l'erreur et à l'illusion comme les autres; il n'y aucun de ses ouvrages, sans même excepter sa géométrie, où il n'y ait quelque marque de la faiblesse de l'esprit humain. Il ne faut donc point le croire sur sa parole , mais le lire, comme il nous en avertit lui-même, avec précaution, en examinant s'il ne s'est point trompé, et ne croyant rien de ce qu'il dit que ce que* l'évidence et les reproches secrets de notre raison nous obligeront...
Page 283 - ... ainsi, lorsqu'on a de mauvais principes, d'autant qu'on les cultive davantage et qu'on s'applique avec plus de soin à en tirer diverses conséquences, pensant que ce soit bien philosopher, d'autant s'éloigne-t-on davantage de la connaissance de la vérité et de la sagesse ; d'où il faut conclure que ceux qui ont le moins appris de tout ce qui a été nommé jusques ici philosophie sont les plus capables d'apprendre la vraie.
Page 351 - Pour revenir au second qu'il nommait aussi le verbe, l'entendement ou la raison, il concevait deux sortes de verbes, l'un qui a résidé de toute éternité en Dieu, par lequel Dieu renferme de toute éternité dans son sein toutes sortes de vertus, faisant tout avec sagesse, avec...
Page 427 - Je n'emploie ici ce mot d'Attraction que pour signifier en général une force quelconque, par laquelle les Corps tendent réciproquement les uns vers les autres, quelle qu'en soit la cause : car c'est des phénomènes de la nature que...
Page 351 - L'autre verbe, qui est le verbe externe et proféré, n'est autre chose, selon lui, que cette substance que Dieu poussa hors de son sein, ou qu'il engendra pour en former l'univers. C'est dans cette vue que...
Page 106 - Ah ! ma bonne dame , disuit-il , ma petite maîtresse, ma grande amie, en qui j'ai eu toujours mon reconfort, je te prie de supplier Dieu pour moi , et être mon avocate envers lui , qu'il me pardonne la mort de mon frère que j'ai fait empoisonner par ce méchant abbé de Saint -Jean.
Page 57 - Mais s ,pou(Tons les chofcs à l'extrême, & feignons qu'il ,,eft poflible qu'il fe trouve dans le cerveau un de ces ,,points mathématiques auquel vous êtes étroitement ,,uni, & dans lequel vous...
Page 13 - N'eft-ce pas de toutes les chofes inconcevables la plus inconcevable , que dç dire qu'une Nature qui ne fent rien, qui ne. connoît rien , Te conforme parfaitement aux Joix éternelles ; qu'elle a une activité qui ne s'écarte jamais des routes qu'il...
Page 57 - ... à cette moelle: d'ailleurs ,,ceux , qui tendent vers le milieu de la tête, ne ,,vont point finir également dans le même endroit du ,,cerveau...
Page 58 - ... point mathématique. Mais je veux qu'il y puisse être et qu'il y passe ; toutefois, vous qui êtes ainsi existant dans un point où il n'ya ni contrées ni régions, où il n'ya rien qui soit à droite ou à gauche, qui soit en haut ou en bas, ne pouvez pas discerner de quelle part les choses viennent ou quel rapport elles vous font. J'en dis aussi de même de ces esprits que vous devez envoyer par tout le corps pour lui communiquer le sentiment et le mouvement, pour...

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