Chrestomathie Française, Volume 2 |
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... roi des Vandales , l'infortuné Gelimer , mené par Bélisaire en triomphe à Constantinople , avec sa femme et ses enfants ; c'est ce Gelimer qui vous donne l'asile , et avec qui vous avez soupé . Vous , Gelimer , s'écria Bélisaire ! et l ...
... roi des Vandales , l'infortuné Gelimer , mené par Bélisaire en triomphe à Constantinople , avec sa femme et ses enfants ; c'est ce Gelimer qui vous donne l'asile , et avec qui vous avez soupé . Vous , Gelimer , s'écria Bélisaire ! et l ...
Page 4
... rois de la terre ; et du fond de mon palais , où je nageais dans les déli- ces , des bras du luxe et de la mollesse , j'ai passé tout à coup dans les cavernes du Maure , où , couché sur la paille , je vivais d'orge grossièrement pilé et ...
... rois de la terre ; et du fond de mon palais , où je nageais dans les déli- ces , des bras du luxe et de la mollesse , j'ai passé tout à coup dans les cavernes du Maure , où , couché sur la paille , je vivais d'orge grossièrement pilé et ...
Page 6
... rois . Je trouvai dans les appartements un peuple d'ecclésiastiques et de gens d'épée 2 , dont la plupart étaient des officiers de monseigneur , ses aumôniers , ses gentilshommes , ses écuyers ou ses valets de chambre . Les laïques ...
... rois . Je trouvai dans les appartements un peuple d'ecclésiastiques et de gens d'épée 2 , dont la plupart étaient des officiers de monseigneur , ses aumôniers , ses gentilshommes , ses écuyers ou ses valets de chambre . Les laïques ...
Page 14
... rois et les charbonniers , et que nous ne saluons personne , n'ayant pour les hommes que de la charité , et du respect que pour les lois . Nous portons aussi un habit un peu différent des autres hommes , 1 afin que ce soit pour nous un ...
... rois et les charbonniers , et que nous ne saluons personne , n'ayant pour les hommes que de la charité , et du respect que pour les lois . Nous portons aussi un habit un peu différent des autres hommes , 1 afin que ce soit pour nous un ...
Page 52
... rois l'amnistie d'Antioche , pour arrêter au nom de Dieu l'effusion du sang chrétien , pour appren- dre l'Évangile à ceux qui le prêchent et qui l'ont oublié 2 ? 2 Chrysostome continua pendant dix années d'instruire le peu- ple qu'il ...
... rois l'amnistie d'Antioche , pour arrêter au nom de Dieu l'effusion du sang chrétien , pour appren- dre l'Évangile à ceux qui le prêchent et qui l'ont oublié 2 ? 2 Chrysostome continua pendant dix années d'instruire le peu- ple qu'il ...
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Common terms and phrases
ABNER AGAMEMNON ALCESTE âme anacoluthe ANTIGONE Antioche Athalie beau beauté Bélisaire bonheur Bossuet bras brillant bruit Buffon chants charme cher chose chrétienne Chrysostome Cicéron ciel cieux cœur courage Démosthène déserts Dieu dieux dire discours divine donner douleur doux ÉGISTHE enfants enfin ennemis esprit éternelle Eurydice fille fleurs flots flotte force fortune Gaïnas Gelimer gloire Grecs Hélas heureux hommes humain idées j'ai jamais JOAD joie Josabet jour l'âme l'éloquence l'esprit l'homme l'univers laisse langue larmes Lemonnier loin lois Louis XIV main maître malheureux MÉROPE monde mort mortels mourir nature noble nuit Ochozias OEDIPE ORONTE parler paroles passer pensée père permis de tuer peuple pleurs poésie poëte POLYEUCTE POLYPHONTE porte premier prince princesse qu'un raison regard reste rien rivage rois russe saint sainte alliance sais sang scène Seigneur semble sentiment serait seul siècle soleil sort souvent temple terre tombeau triste trouve vaisseau vanité vérité vertu voilà voix Voltaire yeux
Popular passages
Page 223 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 401 - La mort a des rigueurs à nulle autre pareilles ; On a beau la prier, La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois ; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos Rois. De murmurer contre elle et perdre patience II est mal à propos ; Vouloir ce que Dieu veut est la seule science Qui nous met en repos.
Page 17 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Page 401 - Mais elle était du monde, où les plus belles choses Ont le pire destin ; Et rose elle a vécu ce que vivent les roses, L'espace d'un matin.
Page 434 - Celui qui met un frein à la fureur des flots Sait aussi des méchants arrêter les complots. Soumis avec respect à sa volonté sainte, Je crains Dieu , cher Abner , et n'ai point d'autre crainte.
Page 460 - Loin du trône nourri, de ce fatal honneur. Hélas ! vous ignorez le charme empoisonneur ; De l'absolu pouvoir vous ignorez l'ivresse, Et des lâches flatteurs la voix enchanteresse. Bientôt ils vous diront que les plus saintes...
Page 489 - La rime n'est pas riche, et le style en est vieux; Mais ne voyez-vous pas que cela vaut bien mieux Que ces colifichets, dont le bon sens murmure, Et que la passion parle là toute pure? Si le Roi m'avait donné Paris, sa grand'ville, Et qu'il me fallût quitter L'amour de ma mie, Je dirais au roi Henri : Reprenez votre Paris, J'aime mieux ma mie, au gué!
Page 351 - En cela, comme en tout, le ciel qui nous conduit, Racine, fait briller sa profonde sagesse ; Le mérite en repos s'endort dans la paresse ; Mais par les envieux un génie excité Au comble de son art est mille fois monté : Plus on veut l'affaiblir, plus il croît et s'élance.
Page 225 - Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage; il est bon, et fait de main d'ouvrier.
Page 435 - Et quel temps fut jamais si fertile en miracles ? Quand Dieu par plus d'effets montra-t-il son pouvoir ? Auras-tu donc toujours des yeux pour ne point voir, Peuple ingrat! Quoi! toujours les plus grandes merveilles « Sans ébranler ton cœur frapperont tes oreilles...