La vie du Bouddha: suivie du Bouddhisme dans l'Indo-Chine |
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Popular passages
Page 49 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien. Toute...
Page 49 - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits; car il connaît tout cela, et soi; et les corps, rien. Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité; cela est d'un ordre infiniment plus élevé.
Page 225 - Ahi, Costantin, di quanto mal fu matre, Non la tua conversion, ma quella dote Che da te prese il primo ricco patre!
Page 59 - Tout acte de la pensée, de la parole ou du corps, selon qu'il est bon ou mauvais, porte un bon ou un mauvais fruit ; des actions des hommes résultent leurs différentes conditions supérieures, moyennes ou inférieures.
Page 215 - Commencez, sortez [de la maison], appliquez-vous à la loi du Buddha ; anéantissez l'armée de la mort, comme un éléphant renverse une hutte de roseaux. « Celui qui marchera sans distraction sous la discipline de celte loi, échappant à la naissance et à la révolution du monde, mettra un terme à la douleur (2).
Page 174 - Mais s'ils te frappent de la main ou à coups de pierres, que penseras-tu ?» — « Je penserai qu'ils sont bons et doux, puisqu'ils ne me frappent ni du bâton, ni de l'épée. » « Mais s'ils te frappent du bâton et de l'épée...
Page 160 - Je vous dis de même qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui fait pénitence, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de pénitence.
Page 140 - Dans une autre légende, Bhagavat explique les causes de la piété filiale : « Ils font, ô religieux, une chose bien difficile pour leur enfant, le père « et la mère qui le nourrissent, qui l'élèvent, qui le font grandir, qui lui «donnent à boire leur lait et qui lui font voir les spectacles variés du a Djamboudvîpa.
Page 49 - Parmi tous les êtres , les premiers sont les êtres animés; parmi les êtres animés, ceux qui subsistent par le moyen de leur intelligence : les hommes sont les premiers entre les êtres intelligents, et les Brahmanes , entre les hommes ; 97.
Page 267 - A l'intérieur de la tour . . . , l'idole est un linga sur son socle creusé en bassin avec rigole d'écoulement. Sur ce linga est sculptée en demi-bosse une fine tète de divinité mâle, de grandeur naturelle, portant de fines mous1 Cochinchine française, Excursions cl reconnaissances, i885, p.