Études sur l'histoire de l'humanité: Les nationalitésMeline, Cans et compagnie, 1865 - Church and state |
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... pape et l'empereur ; elle était donc moitié religieuse , moitié politique . Les protestants mirent fin à la papauté , et par cela même à l'empire . Il était impossible que les papes abdiquassent volontairement leurs superbes prétentions ...
... pape et l'empereur ; elle était donc moitié religieuse , moitié politique . Les protestants mirent fin à la papauté , et par cela même à l'empire . Il était impossible que les papes abdiquassent volontairement leurs superbes prétentions ...
Page 15
... pape ; le catholi- cisme doit soutenir l'une aussi bien que l'autre , sous peine d'abdi- quer sa superbe ambition . Il faudrait donc qu'en plein xixe siècle , il ressuscitât l'unité du moyen âge par le pape et l'empereur ; ce retour ...
... pape ; le catholi- cisme doit soutenir l'une aussi bien que l'autre , sous peine d'abdi- quer sa superbe ambition . Il faudrait donc qu'en plein xixe siècle , il ressuscitât l'unité du moyen âge par le pape et l'empereur ; ce retour ...
Page 16
... pape était le soleil de la chrétienté , l'empereur en était la lune . Cette comparaison était acceptée par les ... pape ; les gibelins n'osaient pas assujettir le pape à ( 1 ) Voyez le tome VI de mes Études sur la papauté et l'empire . l ...
... pape était le soleil de la chrétienté , l'empereur en était la lune . Cette comparaison était acceptée par les ... pape ; les gibelins n'osaient pas assujettir le pape à ( 1 ) Voyez le tome VI de mes Études sur la papauté et l'empire . l ...
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... pape ( 2 ) , nous le rappelle- rons en deux mots . Æneas Sylvius dédia son traité sur l'Origine et l'autorité de l'empire romain , à Frédéric III . Il dit dans sa préface < « < que son livre est dirigé contre les hommes assez décriés ...
... pape ( 2 ) , nous le rappelle- rons en deux mots . Æneas Sylvius dédia son traité sur l'Origine et l'autorité de l'empire romain , à Frédéric III . Il dit dans sa préface < « < que son livre est dirigé contre les hommes assez décriés ...
Page 20
... pape et l'empereur à la tête du monde , c'est l'ordonnance de Dieu tout - puissant . » Les catholiques ne sont jamais embarrassés pour trouver des té- moignages à l'appui de leurs prétentions ; l'Écriture est une mine inépuisable pour ...
... pape et l'empereur à la tête du monde , c'est l'ordonnance de Dieu tout - puissant . » Les catholiques ne sont jamais embarrassés pour trouver des té- moignages à l'appui de leurs prétentions ; l'Écriture est une mine inépuisable pour ...
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Common terms and phrases
Alberi alliés ambassadeurs ambition avaient c'était Campanella cardinal catholicisme cause Charles Charles-Quint chef chose conquérir conquête desseins Dieu dire dit-il doctrine domination Élisabeth empereur ennemis Espagnols États eût Ferdinand force François Ier Fürsten Geschichte Groen van Prinsterer Grotius guerre de Trente Gustave-Adolphe Henri IV Henri VIII Histoire historiens hommes huguenots humaine ibid infidèles intérêts l'Allemagne l'alliance l'ambition l'Angleterre l'Église l'électeur l'empereur l'empire l'Espagne l'Europe l'humanité l'Italie l'unité chrétienne légitime Léon X Lettre liberté religieuse ligue lutte Machiavel maison d'Autriche maître Mémoires de Richelieu monarchie universelle monde moyen âge n'était nationalités nations Négociations paix papauté pape Paul IV Pays-Bas peuples Philippe politique pontife princes protestants protestantisme Provinces-Unies puissance Ranke réaction catholique réforme reine Relazione religion république Richelieu rois romain Rome royaume saint saint-siége sentiments serait seul Soliman Suède Suédois sultan temporel tion traité Trente ans trève Turcs vainqueur vénitien vicaire victoire Voilà voulait vrai Walsingham XVIe siècle xvre siècle
Popular passages
Page 478 - Ainsi voilà l'espèce humaine divisée en troupeaux de bétail, dont chacun a son chef, qui le garde pour le dévorer.
Page 289 - Majesté doit mettre en considération qu'autant qu'il ya de divers climats, régions et contrées, autant semble-t-il que Dieu les ait voulu diversement faire abonder en certaines propriétés, commodités, denrées, matières, arts et métiers spéciaux et particuliers, qui ne sont point communs, ou...
Page 316 - Jaire une réputation de bonté, de clémence, de piété, de fidélité à ses engagements , et de justice ; il doit avoir toutes ces bonnes qualités, mais rester assez maître de soi pour en déployer de contraires lorsque cela est expédient. Je pose en fait qu'un prince, et surtout un prince nouveau, ne peut exercer impunément toutes les vertus, parce que l'intérêt de sa conservation l'oblige souvent à violer les lois de l'humanité, de la charité et de la religion....
Page 322 - En luy et en tous autres princes, que j'ay connu ou servy, ay connu du bien et du mal : car ils sont hommes comme nous. A Dieu seul appartient la perfection. Mais, quand en un prince la vertu et bonnes conditions précèdent les vices, il est digne de grand...
Page 323 - Ce n'est pas chose trop sûre de tant d'allées et venues d'ambassades, car bien souvent s'y traitent de mauvaises choses ; toutefois il est nécessaire d'en envoyer et d'en recevoir.
Page 389 - ... priant de les achever de tuer. En quoi M. de Guise exerça grandement la charité, car il en fit porter plus de soixante à l'hôpital...
Page 409 - Vous avez entendu qu'il a été dit : œil pour œil, dent pour dent. Et moi je vous dis de ne point résister au mal.
Page 465 - Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie.
Page 361 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées, ni par leur naissance, ni par leur fortune, au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours, en idée, quelque nouvelle réformation.
Page 361 - ... l'usage les a sans doute fort adoucies; et même il en a évité ou corrigé insensiblement quantité, auxquelles on ne pourrait si bien pourvoir par prudence. Et enfin, elles sont quasi toujours plus supportables que ne serait leur changement : en même façon que les grands chemins, qui tournoient entre des montagnes, deviennent peu à peu si unis...