Études sur l'histoire de l'humanité: Les nationalitésMeline, Cans et compagnie, 1865 - Church and state |
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... Richelieu , fut forcée de renoncer à ses hautes prétentions dans la paix de Westphalie , elle les transmit à son vainqueur . La monar- chie universelle fut plus dangereuse dans les mains de la France qu'elle ne l'avait jamais été dans ...
... Richelieu , fut forcée de renoncer à ses hautes prétentions dans la paix de Westphalie , elle les transmit à son vainqueur . La monar- chie universelle fut plus dangereuse dans les mains de la France qu'elle ne l'avait jamais été dans ...
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... Richelieu abaissa pour toujours la grandeur de la maison qui , depuis deux siècles , alarmait l'Europe . Cependant , ce serait encore une exagération que d'attribuer au système d'équilibre la guerre de Trente ans et la paix de ...
... Richelieu abaissa pour toujours la grandeur de la maison qui , depuis deux siècles , alarmait l'Europe . Cependant , ce serait encore une exagération que d'attribuer au système d'équilibre la guerre de Trente ans et la paix de ...
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... Richelieu . « Si les Français n'étaient pas divisés par la religion , dit Correro , ils porteraient la terreur dans le monde entier ( 1 ) . » Les guerres religieuses mirent la France dans la dépendance de l'étranger . A qui faut - il ...
... Richelieu . « Si les Français n'étaient pas divisés par la religion , dit Correro , ils porteraient la terreur dans le monde entier ( 1 ) . » Les guerres religieuses mirent la France dans la dépendance de l'étranger . A qui faut - il ...
Page 133
... Richelieu . ( Weiss , l'Espagne depuis le règne de Philippe II , 1 " partie , chap . 1. ) ( 3 ) Le Plat , Monumenta Concilii Tridentini , T. VII , p . 258 . pas de calvinistes à Lisbonne , mais le roi catholique POLITIQUE De philippe II ...
... Richelieu . ( Weiss , l'Espagne depuis le règne de Philippe II , 1 " partie , chap . 1. ) ( 3 ) Le Plat , Monumenta Concilii Tridentini , T. VII , p . 258 . pas de calvinistes à Lisbonne , mais le roi catholique POLITIQUE De philippe II ...
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... Richelieu , elle lui donna cette prépondé- rance ou cette domination qui est la seule forme possible de la monarchie universelle dans l'Europe moderne . C'est la politique de la conquête ; nous n'entendons pas la justifier . Toutefois ...
... Richelieu , elle lui donna cette prépondé- rance ou cette domination qui est la seule forme possible de la monarchie universelle dans l'Europe moderne . C'est la politique de la conquête ; nous n'entendons pas la justifier . Toutefois ...
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Common terms and phrases
Alberi alliés ambassadeurs ambition avaient c'était Campanella cardinal catholicisme cause Charles Charles-Quint chef chose conquérir conquête desseins Dieu dire dit-il doctrine domination Élisabeth empereur ennemis Espagnols États eût Ferdinand force François Ier Fürsten Geschichte Groen van Prinsterer Grotius guerre de Trente Gustave-Adolphe Henri IV Henri VIII Histoire historiens hommes huguenots humaine ibid infidèles intérêts l'Allemagne l'alliance l'ambition l'Angleterre l'Église l'électeur l'empereur l'empire l'Espagne l'Europe l'humanité l'Italie l'unité chrétienne légitime Léon X Lettre liberté religieuse ligue lutte Machiavel maison d'Autriche maître Mémoires de Richelieu monarchie universelle monde moyen âge n'était nationalités nations Négociations paix papauté pape Paul IV Pays-Bas peuples Philippe politique pontife princes protestants protestantisme Provinces-Unies puissance Ranke réaction catholique réforme reine Relazione religion république Richelieu rois romain Rome royaume saint saint-siége sentiments serait seul Soliman Suède Suédois sultan temporel tion traité Trente ans trève Turcs vainqueur vénitien vicaire victoire Voilà voulait vrai Walsingham XVIe siècle xvre siècle
Popular passages
Page 478 - Ainsi voilà l'espèce humaine divisée en troupeaux de bétail, dont chacun a son chef, qui le garde pour le dévorer.
Page 289 - Majesté doit mettre en considération qu'autant qu'il ya de divers climats, régions et contrées, autant semble-t-il que Dieu les ait voulu diversement faire abonder en certaines propriétés, commodités, denrées, matières, arts et métiers spéciaux et particuliers, qui ne sont point communs, ou...
Page 316 - Jaire une réputation de bonté, de clémence, de piété, de fidélité à ses engagements , et de justice ; il doit avoir toutes ces bonnes qualités, mais rester assez maître de soi pour en déployer de contraires lorsque cela est expédient. Je pose en fait qu'un prince, et surtout un prince nouveau, ne peut exercer impunément toutes les vertus, parce que l'intérêt de sa conservation l'oblige souvent à violer les lois de l'humanité, de la charité et de la religion....
Page 322 - En luy et en tous autres princes, que j'ay connu ou servy, ay connu du bien et du mal : car ils sont hommes comme nous. A Dieu seul appartient la perfection. Mais, quand en un prince la vertu et bonnes conditions précèdent les vices, il est digne de grand...
Page 323 - Ce n'est pas chose trop sûre de tant d'allées et venues d'ambassades, car bien souvent s'y traitent de mauvaises choses ; toutefois il est nécessaire d'en envoyer et d'en recevoir.
Page 389 - ... priant de les achever de tuer. En quoi M. de Guise exerça grandement la charité, car il en fit porter plus de soixante à l'hôpital...
Page 409 - Vous avez entendu qu'il a été dit : œil pour œil, dent pour dent. Et moi je vous dis de ne point résister au mal.
Page 465 - Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie.
Page 361 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées, ni par leur naissance, ni par leur fortune, au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours, en idée, quelque nouvelle réformation.
Page 361 - ... l'usage les a sans doute fort adoucies; et même il en a évité ou corrigé insensiblement quantité, auxquelles on ne pourrait si bien pourvoir par prudence. Et enfin, elles sont quasi toujours plus supportables que ne serait leur changement : en même façon que les grands chemins, qui tournoient entre des montagnes, deviennent peu à peu si unis...