Études sur l'histoire de l'humanité: Les nationalitésMeline, Cans et compagnie, 1865 - Church and state |
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... Dieu , aussi bien que les indi- vidus ; que Dieu leur a assigné un territoire particulier qu'elles sont appelées à exploiter ; qu'il leur a donné une langue particulière , marque de leur individualité , un caractère à part , une mission ...
... Dieu , aussi bien que les indi- vidus ; que Dieu leur a assigné un territoire particulier qu'elles sont appelées à exploiter ; qu'il leur a donné une langue particulière , marque de leur individualité , un caractère à part , une mission ...
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... Dieu , » jusqu'au peuple - roi . Dans l'an- tiquité , âge de force et de violence , la guerre était le grand instru- ment de civilisation ; les conquérants rapprochaient les peuples en les enchaînant . Quant aux nations , elles n ...
... Dieu , » jusqu'au peuple - roi . Dans l'an- tiquité , âge de force et de violence , la guerre était le grand instru- ment de civilisation ; les conquérants rapprochaient les peuples en les enchaînant . Quant aux nations , elles n ...
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... Dieu , a reconnu l'empire , en nais- sant sous Auguste et en consentant à être compris dans le dénom- brement ordonné par l'empereur . Il y a plus ; si l'empire n'était pas légitime , l'on devrait dire que Jésus - Christ n'a pas subi de ...
... Dieu , a reconnu l'empire , en nais- sant sous Auguste et en consentant à être compris dans le dénom- brement ordonné par l'empereur . Il y a plus ; si l'empire n'était pas légitime , l'on devrait dire que Jésus - Christ n'a pas subi de ...
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... Dieu de présider aux choses temporelles . Æneas Sylvius nie for- mellement les droits des nations à une existence indépendante , et il maintint sa doctrine , comme pape . Tous les peuples sont su- jets de l'empereur . Cette monarchie ...
... Dieu de présider aux choses temporelles . Æneas Sylvius nie for- mellement les droits des nations à une existence indépendante , et il maintint sa doctrine , comme pape . Tous les peuples sont su- jets de l'empereur . Cette monarchie ...
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... Dieu . « Soutenir , » dit Bellarmin , « qu'il faut plus d'un monarque , c'est aboutir au polythéisme ( 2 ) . » Dieu a mis l'empreinte de l'unité dans toute la création : Sanderus retrouve la monarchie dans les cieux , dans les astres ...
... Dieu . « Soutenir , » dit Bellarmin , « qu'il faut plus d'un monarque , c'est aboutir au polythéisme ( 2 ) . » Dieu a mis l'empreinte de l'unité dans toute la création : Sanderus retrouve la monarchie dans les cieux , dans les astres ...
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Common terms and phrases
Alberi alliés ambassadeurs ambition avaient c'était Campanella cardinal catholicisme cause Charles Charles-Quint chef chose conquérir conquête desseins Dieu dire dit-il doctrine domination Élisabeth empereur ennemis Espagnols États eût Ferdinand force François Ier Fürsten Geschichte Groen van Prinsterer Grotius guerre de Trente Gustave-Adolphe Henri IV Henri VIII Histoire historiens hommes huguenots humaine ibid infidèles intérêts l'Allemagne l'alliance l'ambition l'Angleterre l'Église l'électeur l'empereur l'empire l'Espagne l'Europe l'humanité l'Italie l'unité chrétienne légitime Léon X Lettre liberté religieuse ligue lutte Machiavel maison d'Autriche maître Mémoires de Richelieu monarchie universelle monde moyen âge n'était nationalités nations Négociations paix papauté pape Paul IV Pays-Bas peuples Philippe politique pontife princes protestants protestantisme Provinces-Unies puissance Ranke réaction catholique réforme reine Relazione religion république Richelieu rois romain Rome royaume saint saint-siége sentiments serait seul Soliman Suède Suédois sultan temporel tion traité Trente ans trève Turcs vainqueur vénitien vicaire victoire Voilà voulait vrai Walsingham XVIe siècle xvre siècle
Popular passages
Page 478 - Ainsi voilà l'espèce humaine divisée en troupeaux de bétail, dont chacun a son chef, qui le garde pour le dévorer.
Page 289 - Majesté doit mettre en considération qu'autant qu'il ya de divers climats, régions et contrées, autant semble-t-il que Dieu les ait voulu diversement faire abonder en certaines propriétés, commodités, denrées, matières, arts et métiers spéciaux et particuliers, qui ne sont point communs, ou...
Page 316 - Jaire une réputation de bonté, de clémence, de piété, de fidélité à ses engagements , et de justice ; il doit avoir toutes ces bonnes qualités, mais rester assez maître de soi pour en déployer de contraires lorsque cela est expédient. Je pose en fait qu'un prince, et surtout un prince nouveau, ne peut exercer impunément toutes les vertus, parce que l'intérêt de sa conservation l'oblige souvent à violer les lois de l'humanité, de la charité et de la religion....
Page 322 - En luy et en tous autres princes, que j'ay connu ou servy, ay connu du bien et du mal : car ils sont hommes comme nous. A Dieu seul appartient la perfection. Mais, quand en un prince la vertu et bonnes conditions précèdent les vices, il est digne de grand...
Page 323 - Ce n'est pas chose trop sûre de tant d'allées et venues d'ambassades, car bien souvent s'y traitent de mauvaises choses ; toutefois il est nécessaire d'en envoyer et d'en recevoir.
Page 389 - ... priant de les achever de tuer. En quoi M. de Guise exerça grandement la charité, car il en fit porter plus de soixante à l'hôpital...
Page 409 - Vous avez entendu qu'il a été dit : œil pour œil, dent pour dent. Et moi je vous dis de ne point résister au mal.
Page 465 - Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie.
Page 361 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées, ni par leur naissance, ni par leur fortune, au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours, en idée, quelque nouvelle réformation.
Page 361 - ... l'usage les a sans doute fort adoucies; et même il en a évité ou corrigé insensiblement quantité, auxquelles on ne pourrait si bien pourvoir par prudence. Et enfin, elles sont quasi toujours plus supportables que ne serait leur changement : en même façon que les grands chemins, qui tournoient entre des montagnes, deviennent peu à peu si unis...