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" Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre. "
Pensées de Pascal publiées dans leur texte authentique avec un commentaire ... - Page 130
by Blaise Pascal - 1852 - 547 pages
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Encyclopédie méthodique, ou, par ordre de matières, Volume 3

Encyclopedias and dictionaries, French - 1789 - 742 pages
...connoiflons les premiers principes. C'eft en vain que le raifonnement qui n'ya peint de part , eflfaie de les combattre. Les pyrrhoniens qui n'ont que cela pour objet , y travaillent inutilement. Nous favons que nous ne rêvons point , quelque impuiflauce où nous foyons de le prouver par raiion Cjftte...
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ENCYCLOPEDIE METHODIQUE.

1789 - 768 pages
...connoiffons les pré- • miers principes. C'eft en vain que le raifonnement qui n'ya peint de paît . cf.,-c de les combattre. Les pyrrhoniens qui n'ont que cela pour objet « y travaillent inutilement. Nous favons que nous ne rêvons point, quelque impuiffance où nous foyons de le prouver par raifon. Cette...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...intelligence vive et lumineuse; et c'est de cette dernière sorte que nous connoissons les premiers principes. C'est en vain que le raisonnement, qui n'ya point...inutilement. Nous savons que nous ne rêvons point, quelque impuissanceoùnous soyons de le prouver par raison. Cette impuissance ne conclut autre chose que la...
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Pensées, Volume 2

Blaise Pascal - 1812 - 402 pages
...intelligence vive et lumineuse; et c'est de cette dernière sorte que nous connoissons les premiers principes. C'est en vain que le raisonnement, qui n'ya point de part , essaie de les combattre. Les pyrvhoniens , qui n'ont que cela pour objet , y travaillent inutilement. Nous savons que nous ne rêvons...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - Apologetics - 1814 - 448 pages
...toutes les ténèbres ' . u^ XXIX/Nous connaissons la vérité, non-seulement 191 par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte...vain que le raisonnement, qui n'ya point de part, essaye de les combattre. Les pyrrhoniens, qui n'ont que celij pour objet, y travaillent inutilement....
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Défense de l'essai sur l'indifférence en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - Apologetics - 1821 - 442 pages
...» lumineuse ; et c'est de cette dernière sorte » que nous connoissons les premiers princi» pes. C'est en vain que le raisonnement, qui » n'ya point de part, essaie de les combattre. Les.pyrrhoniens, qui n'ont que cela » pour objet, y travaillent inutilement. Nous » savons que nous...
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Défense de l'Essai sur l'indifference en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - Apologetics - 1821 - 418 pages
...» lumineuse ; et c'est de cette dernière sorte » que nous connoissons les premiers princi» pes. C'est en vain que le raisonnement, qui » n'ya point de part , essaie de les combat» tre. Les pyrrhoniens, qui n'ont que cela » pour objet, y travaillent inutilement. Nous »...
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Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion

Félicité Robert de Lamennais - Apologetics - 1828 - 574 pages
...lumineuse ; et c'est de cette dernière sorfe « que nous connoissons les premiers princi- « pes. C'est en vain que le raisonnement , qui « n'ya point de part, essaie de les combattc Ire ; les pyrrhoniens , qui n'ont que cela « pour objet , y travaillent inutilement. Nous...
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Revue des deux mondes, Volume 80

France - 1887 - 994 pages
...à savoir le nom de « cœur. » « Nous connaissons la vérité, non-seulement par la raison, mais encore par le cœur: c'est de cette dernière sorte...raisonnement, qui n'ya point de part, essaie de les combattre. LesPyrrhoniens... y travaillent inutilement... Et c'est sur ces connaissances du cœur et de l'instinct...
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Logik: die Wissenschaft des Denkens und Kritik aller Erkenntniss ..., Part 2

Ignaz Paul Vital Troxler - Logic - 1829 - 434 pages
...intelligence vive et lumineuse, et c'est de cette sorte que nous connaissons les premiers principes. C'est en vain, que le raisonnement, qui n'ya point de part, essaie de les combattre. C'est sur ces connaissances d'intelligence el de sentiment, qu'il faut, que la raison s appuie, et...
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