La morale universelle, ou, Les devoirs de l'homme fondés sur sa nature, Volumes 1-3Masson, 1820 - Ethics |
Common terms and phrases
actions âmes amusemens Aristote avantages besoin bien-être bienfaisance bonheur bonne Caligula capables CHAP Cicéron citoyens cœur communément concitoyens conduite continuellement crainte crime cruel d'être débauche désirs despotisme devoirs devrait dispositions doit doivent enfans ennemis Epicure esclaves estime état faiblesse félicité femmes folie font force fortune frivoles genre humain gens gloire gouvernement grandeur guerre hommes honnêtes idées inca injuste intérêts jamais juste justice JUVENAL l'amitié l'amour l'avare l'éducation l'équité l'esprit l'estime l'homme l'opulence lois lui-même luxe madame de Lambert maître malheureux méchans ment mépris mépriser mérite misanthropie mœurs monde Montaigne montrer morale nable nations nature néces nécessaire Nicias noble objets pable parens passions patrie père personnes peuples peuvent philosophie Phocylide plaisir plaisirs préjugés pressans princes procurer propre prouve qu'un raison rendre respecter reux riches richesses rien sage savans science Sénèque sentimens sentir serait sociale société souvent souverains talens tisme toyens trouve tyrans utiles VALÈRE MAXIME vanité vérité vertu vertueux vices voit vraie
Popular passages
Page 7 - Il faut penser qu'il ya peu de temps à être belle, et beaucoup à ne l'être plus; que quand les grâces abandonnent les femmes, elles ne se soutiennent que par les parties essentielles et par les qualités estimables. Il ne faut pas qu'elles espèrent allier une jeunesse voluptueuse et une vieillesse honorable.
Page 199 - L'astronomie est née de la superstition; l'éloquence, de l'ambition, de la haine, de la flatterie, du mensonge; la géométrie, de l'avarice; la physique, d'une vaine curiosité; toutes, et la morale même, de l'orgueil humain.
Page 297 - Les personnes qui ont besoin de médire, et qui aiment à railler, ont une malignité secrète dans le cœur. De la plus douce raillerie à l'offense, il n'ya qu'un pas à faire. Souvent le faux ami , abusant du droit de plaisanter, vous blesse; mais la personne que vous attaquez a seule droit de juger si vous plaisantez : dès qu'on la blesse, elle n'est plus raillée, elle est offensée. L'objet de la raillerie doit tomber sur des défauts si légers, que la personne intéressée en plaisante ellemême....
Page 164 - ... se délivrer du fardeau qui les opprime. Celui-ci quitte son riche palais. pour se dérober à l'ennui; mais il y rentre un moment après, ne se trouvant pas plus heureux ailleurs. Cet autre se sauve à toute bride dans ses terres. On dirait qu'il accourt y éteindre un incendie ; mais à peine en at-il touché les limites, qu'il y trouve l'ennui.
Page 95 - Ainsi n'écoutons point les vains propos de ceux qui prétendent qu'aimer tous les hommes soit une chose impossible , et que l'amour du genre humain , si vanté par quelques sages , est un prétexte pour n'aimer personne.
Page 1 - la morale est la science des rapports qui subsistent entre les hommes et des devoirs qui découlent de ces rapports.
Page 139 - N'usez point de termes durs ; il en est d'une espèce qui doivent être ignorés d'une personne polie et délicate. Le service étant établi contre l'égalité naturelle des hommes, il faut l'adoucir. Sommesnous en droit de vouloir nos domestiques sans défauts, nous qui leur en montrons tous les jours ? Il faut en souffrir. Quand vous vous faites voir pleine d'humeur et de colère (car souvent on se démasque devant son domestique), quel spectacle n'offrez-vous point à leurs yeux? ne vous ôtez-vous...
Page 56 - ... conscience ne dit rien pour avoir acquis une fortune immense aux dépens de leurs concitoyens. Les voyageurs nous montrent des sauvages qui se croient obligés de faire mourir leurs pères, lorsque la décrépitude les a rendus inutiles. Nous trouvons des zélés que leur conscience aveuglée par des idées fausses de vertu, sollicite à exterminer sans remords et sans pitié ceux qui n'ont pas les mêmes opinions qu'eux. En un mot, il est des nations tellement viciées, que la conscience ne...
Page 54 - Il ne doit point perdre de vue que les lois sont faites pour les hommes, et non les hommes pour les lois; qu'elles doivent être adaptées au caractère, aux habitudes, à la situation du peuple pour lequel elles sont faites...
Page 219 - En vérité, le mentir est un maudit vice. Nous ne sommes hommes, et ne nous tenons les uns aux autres que par la parole. Si nous en connaissions l'horreur et le poids nous le poursuivrions à feu plus justement que d'autres crimes.