Entretiens sur l'histoire, Volume 1Librairie Académique Didier et Cie, Libraires-Éditeurs 35, Quai des Augustins, 1871 - Middle Ages - 455 pages |
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Aétius Alamans Alaric Alpes Anthémius arien armée Attila avaient Bélisaire bientôt Brunehaut Burgondes byzantin C'était César chef Childebert Chilpéric chrétiens christianisme cirque civile civilisation Clotaire Clotaire Ier Clotilde Clovis comte concile conquérant conquête Constantin Constantinople culte d'Occident Danube devant Dieu dieux dit-il domination églises empereur ennemis évêques femme fille fils Frédégonde frères Gaule Gaulois Genséric Gépides Germains Gondebaud Gonthran Goths gouvernement Grèce Grégoire de Tours guerre hommes Honorius Huns impérial Italie Jérusalem Jésus jour Juifs Justinien l'Église l'em l'empereur d'Orient l'Empire romain l'évêque l'Italie laisse légions Leudes main maître ment mercenaires milice milieu mœurs monde mort nation nouveau Odoacre orthodoxe Ostrogoths païens palais passe père peuple poëte politique population premier presque provinces puissance race Ravenne règne religion reste Rhin Ricimer Rome royaume ruines s'était saint Saxons Sénat seul siècle Sigebert société soldats sorte Stilicon Suèves temple Théodoric Théodose tion trône vainqueur Vandales villes Visigoths
Popular passages
Page 139 - Seigneur, dit-elle, nos pères ont adoré sur cette montagne, tandis que vous autres, vous dites que c'est à Jérusalem qu'il faut adorer. — Femme, crois-moi, lui répondit Jésus, l'heure est venue où l'on n'adorera plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem, mais où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité (i).
Page 114 - Ils commençaient le combat en lançant de loin cette hache, soit au visage, soit contre le bouclier de l'ennemi. Rarement ils manquaient d'atteindre l'endroit précis où ils voulaient frapper. Outre la hache qui de leur nom s'appelait...
Page 141 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
Page 322 - On rapporte cependant qu'ayant un jour assemblé ses sujets, il parla ainsi de ses parents qu'il avait lui-même fait périr : « Malheur à moi qui suis resté comme un voyageur parmi des étrangers, n'ayant pas de parents qui puissent me secourir si l'adversité venait! » Mais ce n'était pas qu'il s'affligeât de leur mort; il parlait ainsi seulement par ruse, 'et pour découvrir s'il avait encore quelque parent afin de le faire tuer.
Page 137 - Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
Page 135 - Vous avez appris qu'il a été dit : Vous aimerez votre prochain et vous haïrez votre ennemi. « Et moi je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent...
Page 312 - ... le dur joug des Romains, et qui, après avoir reconnu la sainteté du baptême, orna somptueusement d'or et de pierres précieuses les corps des saints martyrs que les Romains avaient brûlés par le feu, massacrés , mutilés par le fer, ou fait déchirer par les bêtes.
Page 135 - Lorsque vous priez, ne ressemblez pas aux hypocrites qui se tiennent debout dans les synagogues et aux coins des rues pour être vus des hommes. Ces gens-là, je vous le dis en vérité, ont reçu leur récompense. Mais entrez dans votre chambre, fermez la porte et priez votre père dans le secret.
Page 321 - ... lui-même a été assassiné, je ne sais par qui, au moment où « il ouvrait les trésors de son père. Je ne suis nullement complice « de ces choses, je ne puis répandre le sang de mes parents, car
Page 113 - Burgondes étaient gens de métiers , ouvriers en charpente ou en menuiserie. Ils gagnaient leur vie à ce travail dans les intervalles de paix, et étaient ainsi étrangers à ce double orgueil du guerrier et du propriétaire oisif, qui nourrissait l'insolence des autres conquérants barbares1.