Histoire d'Espagne depuis les premiers temps jusqu'à nos jours, Volume 2Furne et cie, 1839 - Spain |
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Common terms and phrases
2º année Alarich ariens armée Ataulfe Athanagild avaient barbares Bétique Biclar Bracara Caïus Carthage Carthaginois catholique cent Chindaswinth Chintila choses chrétiens comte Conc concile de Tolède Cordoue côtes Dieu ecclésiastiques Égica église empereurs Erwich Espagne Espagnols España Eurich évêques fleuve Franks Galice Gaules Gontram gothique Grecs guerre habitans Hispal historiens hommes Ibères Ibid inscriptions Isid Isidore Isidore de Séville Iter l'église l'empire l'Espagne l'évêque légat augustal Leuwigild lois Lucius Lusitanie M. P. XII Marcus Mariana Masdeu Mérida métropolitain monastère monumens mort Narbonne nation nommé Pancratianus Paul Péninsule peuples Pline premier préteur pro-préteur proconsul procurateur augustal provinces Ptol Publius Publius Cornelius Scipion Pyrénées quæ Reccared Receswinth regnavit règne reste Roderich rois goths Romains Rome royaume s'était saint Septimanie serfs seul Séville siècle Sisebuth Sisenand Suèves Swinthila Tarragonaise Tarragone Théodorich Théodose Thorismond tion Tolet Vandales Vascons villes Wallia Wamba Wisigoths Witiza
Popular passages
Page 346 - De système, il n'y en a pas, il ne peut pas y en avoir, et c'est une preuve de médiocrité philosophique que de chercher aujourd'hui une philosophie.
Page 499 - Les mets se recommandent par le bien assaisonné plutôt que par la rareté ; l'argenterie se fait remarquer par l'éclat plutôt que par le poids. Et les coupes n'y sont pas si souvent présentées aux convives, qu'il n'arrive plutôt à la soif de les désirer qu'à l'ivresse de les refuser. En un mot, on voit là réunies l'élégance grecque, l'abondance gauloise et la promptitude italienne ; pompe publique, soins privés et discipline royale.
Page 346 - Forum judicum, est l'émule de la divinité, la messagère de la justice , la maîtresse de la vie. Elle régit toutes les conditions de l'État , tous les âges de la vie humaine ; elle est imposée aux femmes comme aux hommes, aux jeunes gens comme aux vieillards, aux savants comme aux ignorants , aux habitants des villes comme à ceux des campagnes; elle ne vient au secours d'aucun intérêt...
Page 498 - Théodose , et d'ailleurs religieux, sage et grave, qui avait joui dans sa ville natale de la familiarité d'Ataulph. Il répétait souvent que le roi des Goths, homme de grand cœur et de grand esprit , avait coutume de dire que son ambition la plus ardente avait d'abord été d'anéantir le nom romain et de faire de toute l'étendue des terres romaines un nouvel empire appelé Gothique; de sorte...
Page 248 - A part quelque peu de fanatisme arien, les Visigoths, maîtres de tout le pays situé entre le Rhône, la Loire et les deux mers, joignaient à un égal esprit de justice plus d'intelligence et de goût pour la civilisation. De longues promenades militaires à travers la Grèce et l'Italie avaient inspiré à leurs chefs l'ambition de surpasser, ou tout au moins de continuer, dans leurs établissements, l'administration romaine.
Page 505 - Dieu sous la distinction de trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit ; que le Fils n'est inférieur ni au Père ni au Saint-Esprit ; que le Saint-Esprit n'est inférieur ni au Père ni au Fils ; et qu'on doit reconnaître le vrai Dieu dans cette Trinité égale et toute-puissante.
Page 502 - Dieu fit connaître sa vertu d'une manière éclatante, car une lampe qui brûlait devant son sépulcre, suspendue à une corde, tomba sur le pavé, la corde s'étant rompue sans que personne y touchât; en même temps la dureté du pavé...
Page 500 - Aux bons coups il se tait, aux mauvais il rit, et ne se fâche à aucuns. Peu avide de revanche, il veut cependant n'avoir pas l'air d'en redouter la chance. Si on la lui offre, il la refuse ; si on la lui conteste, il y renonce.
Page 248 - Étrangers à la religion que les Scandinaves propageaient autour d'eux, ces peuples avaient émigré par nécessité , avec femmes et enfants , sur le territoire romain. C'était par des négociations réitérées , plutôt que par la force des armes , qu'ils avaient obtenu leurs nouvelles demeures. A leur entrée en Gaule, ils étaient chrétiens comme les Gaulois, quoique de la secte arienne, et se montraient en général tolérants, surtout les Burgondes.
Page 347 - ... savants comme aux ignorants , aux habitants des villes comme à ceux des campagnes ; elle ne vient au secours d'aucun intérêt particulier; elle protége et défend l'intérêt commun de tous les citoyens. Elle doit être selon la nature des choses et les coutumes de l'État, adaptée au lieu et au temps, ne prescrivant que des règles justes et équitables, claire et publique, afin qu'elle ne tende de piége à aucun citoyen. » Dans ces idées sur la nature et le but de la loi écrite se révèle...