Descartes, sa vie, son oeuvre avec un exposé de sa philosophiePresses Universitaires de France, 1942 - 145 pages |
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... semblables ; et c'était en cela que je me trompais , ou si peut - être je jugeais selon la vérité , ce n'était aucune connais- sance que j'eusse qui fût cause de la vérité de mon jugement . Mais lorsque je considérais quelque chose de ...
... semblables ; et c'était en cela que je me trompais , ou si peut - être je jugeais selon la vérité , ce n'était aucune connais- sance que j'eusse qui fût cause de la vérité de mon jugement . Mais lorsque je considérais quelque chose de ...
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... semblables que je vois clairement ne pouvoir être d'autre façon que je les conçois . Et certes puisque je n'ai aucune raison de croire qu'il y ait quelque Dieu qui soit trompeur , et même que je n'ai pas encore considéré celles qui ...
... semblables que je vois clairement ne pouvoir être d'autre façon que je les conçois . Et certes puisque je n'ai aucune raison de croire qu'il y ait quelque Dieu qui soit trompeur , et même que je n'ai pas encore considéré celles qui ...
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... semblables , elles peuvent souvent aussi se rencontrer avec d'autres , et même naître de celles qui leur sont contraires . Par exemple , lorsqu'un mari pleure sa femme morte , laquelle ( ainsi qu'il arrive quelquefois ) il serait fâché ...
... semblables , elles peuvent souvent aussi se rencontrer avec d'autres , et même naître de celles qui leur sont contraires . Par exemple , lorsqu'un mari pleure sa femme morte , laquelle ( ainsi qu'il arrive quelquefois ) il serait fâché ...
Common terms and phrases
actions aisées à connaître âme Aristote assez assuré astres avons axiomes bâton BOULEVARD SAINT-GERMAIN c'est-à-dire cartésienne cause certitude clairement et distinctement COGITO ERGO SUM connaissance conséquent considérer coutume d'autres déduction démonstrations dessein Dieu Discours diverses doute effet Émile BRÉHIER esprits animaux évidemment existe façon fût géométrie glande pinéale hommes idées imagination infinité intuition j'ai j'avais j'eusse juger l'âme l'étendue l'existence Leibniz libre arbitre lumière lutin malfaisant Malebranche matériel mathéma mathématiques matière mécanique ment Mersenne métaphysique méthode mieux moi-même monde morale mouvement n'y a rien nable nature nerfs moteurs notions objets opinions parfait passions pensée perfection absolue persuadé peut-être philosophie physique pource pourrait pouvais première principes pris garde propositions puisse qu'encore quantité de mouvement raison règle remarquer René Descartes reste s'il sance savoir sciences semble sens sent serait seulement simples soleil sorte souvent SPINOZA Stockholm substance suivre supposer tâcher tence terre tion touchant tourbillon toutefois triangle tromper trouver vérité vrai