Descartes, sa vie, son oeuvre avec un exposé de sa philosophiePresses Universitaires de France, 1942 - 145 pages |
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... perfection absolue . J'ai l'idée de la perfection et je suis imparfait . Voilà le point de départ de la première des preu- ves cartésiennes . Partons de ce double fait et raisonnons . Un ouvrier imparfait ne peut pas réaliser une œuvre ...
... perfection absolue . J'ai l'idée de la perfection et je suis imparfait . Voilà le point de départ de la première des preu- ves cartésiennes . Partons de ce double fait et raisonnons . Un ouvrier imparfait ne peut pas réaliser une œuvre ...
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... perfection absolue . Nous voyons immédiatement la nécessité de son existence . En effet la perfection absolue est la somme de toutes les perfections concevables . Or l'existence est une perfection . Donc la perfection absolue ne serait ...
... perfection absolue . Nous voyons immédiatement la nécessité de son existence . En effet la perfection absolue est la somme de toutes les perfections concevables . Or l'existence est une perfection . Donc la perfection absolue ne serait ...
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... perfection procède du néant . Mais si nous ne savions point que tout ce qui est en nous de réel et de vrai vient d'un être parfait et infini , pour claires et dis- tinctes que fussent nos idées , nous n'aurions aucune raison qui nous ...
... perfection procède du néant . Mais si nous ne savions point que tout ce qui est en nous de réel et de vrai vient d'un être parfait et infini , pour claires et dis- tinctes que fussent nos idées , nous n'aurions aucune raison qui nous ...
Common terms and phrases
actions aisées à connaître âme Aristote assez assuré astres avons axiomes bâton BOULEVARD SAINT-GERMAIN c'est-à-dire cartésienne cause certitude clairement et distinctement COGITO ERGO SUM connaissance conséquent considérer coutume d'autres déduction démonstrations dessein Dieu Discours diverses doute effet Émile BRÉHIER esprits animaux évidemment existe façon fût géométrie glande pinéale hommes idées imagination infinité intuition j'ai j'avais j'eusse juger l'âme l'étendue l'existence Leibniz libre arbitre lumière lutin malfaisant Malebranche matériel mathéma mathématiques matière mécanique ment Mersenne métaphysique méthode mieux moi-même monde morale mouvement n'y a rien nable nature nerfs moteurs notions objets opinions parfait passions pensée perfection absolue persuadé peut-être philosophie physique pource pourrait pouvais première principes pris garde propositions puisse qu'encore quantité de mouvement raison règle remarquer René Descartes reste s'il sance savoir sciences semble sens sent serait seulement simples soleil sorte souvent SPINOZA Stockholm substance suivre supposer tâcher tence terre tion touchant tourbillon toutefois triangle tromper trouver vérité vrai