Montaigne auteur de maximes |
From inside the book
Results 1-3 of 7
Page 30
... suivre . ( I , XXVI , 217 ) ( 1580 ) - Je ne suis pas de ceux qui pensent la bonne rime faire le bon poème : laissez - lui allonger une courte syllabe , s'il veut pour cela non force ; si les inventions y rient , si l'esprit et le ...
... suivre . ( I , XXVI , 217 ) ( 1580 ) - Je ne suis pas de ceux qui pensent la bonne rime faire le bon poème : laissez - lui allonger une courte syllabe , s'il veut pour cela non force ; si les inventions y rient , si l'esprit et le ...
Page 36
... suivre cette vaine image et cette simple voix qui n'a ni corps ni prise . ( I , XLI , 327 ) ( 1580 ) Pourquoi n'estimons - nous pas un homme par ce qui est sien ? Il a un grand train , un beau palais , tant de crédit , tant de rente ...
... suivre cette vaine image et cette simple voix qui n'a ni corps ni prise . ( I , XLI , 327 ) ( 1580 ) Pourquoi n'estimons - nous pas un homme par ce qui est sien ? Il a un grand train , un beau palais , tant de crédit , tant de rente ...
Page 94
... suivre ni , qui plus est , envie . De ce même papier où il vient d'écrire l'arrêt de condamnation contre un adultère , le juge en dérobe un lopin pour en faire un poulet à la femme de son compagnon . ( III , IX , 275 ) ( 1588 ) On ...
... suivre ni , qui plus est , envie . De ce même papier où il vient d'écrire l'arrêt de condamnation contre un adultère , le juge en dérobe un lopin pour en faire un poulet à la femme de son compagnon . ( III , IX , 275 ) ( 1588 ) On ...
Common terms and phrases
actions aisé âme animaux Aristote assez autrui avarice avons Bonne femme bonté Caton chaille chaise percée chose ciron commodités commun condition constance contrebas corporelle corps coutumes crédit cruauté d'autrui dévotion Dieu discours divine doit douleur échasses écritures saintes emmi enfants esprit Essais état faiblesse fantaisie femme folie forme fortune géhenne hais homme honnête humain ineptes inquisition J'estime jamais jugement jusques justice l'âme l'amour l'avarice l'homme l'humaine l'ignorance l'usage lois maladies malaisé maux MAXIMES DU LIVRE ment merveilleux modération mœurs monde Montaigne mort mourir n'y a rien nations nature naturelle office opinions ordinaire parfois philosophie plaisir Platon poésie police populaire princes propre puisse qu'à raison règles religion rence sages sagesse sainement savoir science scolastique semble seulement Socrate sommes souvent suffisance sujet trouve UNIVERSITY vacations vertu vice VIII visage vivre volonté volubilité volupté XLII XVII XXIII XXIV XXVI XXVII XXXI XXXIX