Montaigne auteur de maximes |
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... donne si entier à son ami , qu'il ne lui reste rien à départir ailleurs ; au rebours , il est marri qu'il ne soit double , triple ou quadruple , et qu'il n'ait plusieurs âmes et plu- 2 sieurs volontés pour les conférer toutes à ce sujet ...
... donne si entier à son ami , qu'il ne lui reste rien à départir ailleurs ; au rebours , il est marri qu'il ne soit double , triple ou quadruple , et qu'il n'ait plusieurs âmes et plu- 2 sieurs volontés pour les conférer toutes à ce sujet ...
Page 37
... donné quelque an- cienne durée : de mode que personne ne sache leur nais- sance , ni qu'elles aient jamais été autres . ( I , XLIII , 345 ) ( 1595 ) 1 La raison nous ordonne d'aller toujours même che- min , mais non toutefois même train ...
... donné quelque an- cienne durée : de mode que personne ne sache leur nais- sance , ni qu'elles aient jamais été autres . ( I , XLIII , 345 ) ( 1595 ) 1 La raison nous ordonne d'aller toujours même che- min , mais non toutefois même train ...
Page 86
... donne souvent crédit à des propos vains et ineptes . ( III , VIII , 195 ) ( 1588 ) - Ce n'est pas assez de compter les expériences , il faut les peser et assortir , et les faut avoir digérées et alambiquées . ( III , VIII , 196 ) ( 1588 ) ...
... donne souvent crédit à des propos vains et ineptes . ( III , VIII , 195 ) ( 1588 ) - Ce n'est pas assez de compter les expériences , il faut les peser et assortir , et les faut avoir digérées et alambiquées . ( III , VIII , 196 ) ( 1588 ) ...
Common terms and phrases
actions aisé âme animaux Aristote assez autrui avarice avons Bonne femme bonté Caton chaille chaise percée chose ciron commodités commun condition constance contrebas corporelle corps coutumes crédit cruauté d'autrui dévotion Dieu discours divine doit douleur échasses écritures saintes emmi enfants esprit Essais état faiblesse fantaisie femme folie forme fortune géhenne hais homme honnête humain ineptes inquisition J'estime jamais jugement jusques justice l'âme l'amour l'avarice l'homme l'humaine l'ignorance l'usage lois maladies malaisé maux MAXIMES DU LIVRE ment merveilleux modération mœurs monde Montaigne mort mourir n'y a rien nations nature naturelle office opinions ordinaire parfois philosophie plaisir Platon poésie police populaire princes propre puisse qu'à raison règles religion rence sages sagesse sainement savoir science scolastique semble seulement Socrate sommes souvent suffisance sujet trouve UNIVERSITY vacations vertu vice VIII visage vivre volonté volubilité volupté XLII XVII XXIII XXIV XXVI XXVII XXXI XXXIX