28-29. Compare Epimenides Erwachen:

Und nun soll Geist und Herz entbrennen,
Vergangnes fühlen, Zukunft schau’n.

30. Ewigkeit, compare Das Göttliche, p. 37, l. 41:
Er (der Mensch) kann dem Augenblick
Dauer verleihen,

and Proömion, p. 144, l. 13:

Du zählst nicht mehr, berechnest keine Zeit,

Und jeder Schritt ist Unermeßlichkeit.

See also Schiller, Briefe über aesthet. Erziehung (14. Brief): “die Zeit in der Zeit aufheben, Werden mit absolutem Sein, Veränderung mit Identität zu vereinbaren," which is the great problem to` be solved by æsthetics.

33. Compare Naturphilosophie (XXIX, 236): "Durchaus aber bleibt ein Hauptkennzeichen, woran das Wahre vom Blendwerk am sichersten zu unterscheiden ist: jenes wirkt immer fruchtbar.” How Goethe understood this 'fruchtbar,' is made clear by a remark in his notes to the Westöstlicher Divan: "Alle Epochen, in welchen der Glaube herrscht, unter welcher Gestalt er auch wolle, sind glänzend, herzerhebend und fruchtbar für Mitwelt und Nachwelt."

36. kleinsten Schaar=die Edlen. See note to Königlich Gebet, p. 30.

39. Der Philosoph, der Dichter = der Dichterphilosoph, poet and thinker in one person. Compare Goethe's conception of the true philosopher in Wanderjahre XVIII, 166. See also his letter to Jacobi (D. j. G. III, 31): "Sieh, Lieber, was doch alles Schreibens Anfang und Ende ist: die Reproduction der Welt um mich, durch die innere Welt, die alles packt, verbindet, neuschafft, knetet und in eigner Form und Manier wieder hinstellt, das bleibt ewig Geheimniss, Gott sei Dank, das ich auch nicht offenbaren will den Gaffern und Schwätzern."

31-42. The expression of the highest and ultimate aim of the lyric poet and of Goethe in particular. Compare Tasso:

Der (Dichter) uns die letzten, lieblichsten Gefühle

Mit holden Tönen in die Seele flößt,

and Schiller in his letter to Goethe of Aug. 31, 1794: "Im Grunde ist dies das Höchste, was der Mensch aus sich machen kann, so

bald ihm gelingt, seine Anschauung zu generalisiren und seine Empfindung gesetzgebend zu machen."

"Dies Vorfühlen ist zugleich ein thätiges, greifendes, gestalten

des" (Hildebrand, Grimm's Wb. IV, 2186).

Sie bewahrten dich im Stillen (die Götter),

Daß du rein empfinden kannst.

Epimenides Erwachen.