PAGES X. LEÇON. Distribution, en diffé rentes classes, des idées sensibles, intellectuelles et morales. Idées vraies, claires, distinctes, etc. Avantages et inconvéniens des divisions. Ce que c'est qu'une idée simple. Énumération des principales idées simples. Liaison de la théorie des idées simples au projet d'une langue universelle, En quoi consiste une langue universelle. Leibnitz. Descartes. Une langue universelle est possible. Nous avons plus de sentimens que d'idées et plus d'idées que de mots. Comment on s'assure des idées simples et des idées composées. Différence de l'analyse descriptive et de l'analyse de raisonnement. L'analyse, toujours la même dans son essence varie dans ses formes, XI. LEÇON.- Des idées abstraites, Abstraction des sens. Abstraction de l'esprit. Abstraction du langage. Double acception du mot abstraction. Abstrac 90 PAGES. tion et difficulté sont deux idées opposées. Du mot difficulté. La métaphysique est la plus facile des sciences. Divers exemples d'abstraction, Toute science est abstraite. 133 XII. LEÇON.- Des idées générales, Ce que c'est qu'une idée générale. Platon. Aristote. Zénon. Réalistes. Nominaux. Descartes. Hobbes. Condillac. Les idées générales peuvent être des idées; elles peuvent n'être que des noms. Distribution des idées générales en classes subordonnées les unes aux autres. Exemples. Pour connaître les choses, il ne suffit pas d'en avoir des idées générales. Idée de l'être ou de l'existence. Passage de d'Alembert, relatif à l'existence. Passage de Buffon, relatif à la noblesse du style, Sans idées générales, l'homme ne raisonnerait pas. Aux yeux de l'intelligence suprême, il n'y a ni classes, ni genres, ni espèces; et, par conséquent, Dieu ne gouverne pas le monde par des lois générales. Si les idées générales sont fondées sur la nature des choses. Il ne faut pas confondre les idées générales avec les idées collectives. L'idée de la vertu est asbtraite, générale et composée. C'est à la logique à montrer l'influence des termes généraux, et du langage, sur la marche directe, ou rétrograde, ou sur l'immobilité de l'esprit humain. . XIII. ET DERNIÈRE LEÇON. Réflexions sur ce qui précède. Indication de ce qui reste à faire pour compléter un traité de métaphysique. Résumé. Rendre raison de l'intelligence de l'homme: tel est le problème dont on demande la solution à la métaphysique. Ce problème en comprend deux. L'un a pour objet, la manière dont se forme l'intelligence; l'autre, la formation de l'intelligence. Le premier de ces deux problèmes est le seul que nous ayons cherché à résoudre. Vérités qu'il faut avoir reconnues, avant d'entreprendre la solution du second. Indication de la méthode qui peut le résoudre dans toutes ses parties. L'idée des corps a son origine dans le sen PAGES. 160 PAGES. timent-sensation; l'idée de l'âme, dans le sentiment de l'action de ses facultés ; l'idée de Dieu, dans tous les sentimens, et particulièrement dans le sentiment de cause. Les philosophes, pour n'avoir reconnu qu'une seule manière de sentir, ont dû nécessairement s'égarer. Erreur de Locke, et de ses disciples. Erreur de Leibnitz, et de ses disciples. Fondemens des sciences. L'ontologie n'est pas la science première. Ontologie de Hobbes, de Volf, de S'gravezande, de Lemonnier. Il faut partir du sentiment, pour arriver 11 aux idées de la substance, de l'essence, de la possibilité, de la cause, du temps, de l'espace, de l'infini, du beau, du vrai du bon, etc. Comment doit être posée la question de l'existence des corps. Confirmation de notre théorie de la sensibilité. 215 CONCLUSION. 274 FIN DE LA TABLE DES MATIÈRES DU TROISIÈME ET DERNIER VOLUME. Extrait du Catalogue des livres qui se trouvent chez le méme libraire. 3 50 ABRÉGÉ DE LA THEORIE DES SONS ET DES CONSONNES, à l'usage des enfans du premier âge, dirigés par des maîtres et maîtresses jaloux des progres de leurs élèves dans l'art de la lecture; par M. Belier, instituteur. 1 vol. in-12 de 72 pages, broché et rogné. Paris, 1822. 60 'c. ABRÉGÉ DE L'HISTOIRE DE RUSSIE, depuis son origine jusqu'à nos jours, précédé d'une notice politique et géographique de la Russie, et suivi d'un Précis sur l'Histoire Naturelle de ce vaste empire, et des Tables chronologiques adaptées à cet abrégé historique; ouvrage élémentaire destiné à l'instruction de la jeunesse; par l'abbé Périn. 2 vol. in-12. Paris, 1804. 6 f. ABRÉGÉ DE L'HISTOIRE ROMAINE de Rollin, par Ant. Caillot. 1 vol. in-12 de 500 pages petit-romain, orné de son portrait. Paris, 1818. ABRÉGÉ DE L'HISTOIRE ANCIENNE de Rollin, à l'usage de la jeunesse; par Ant. Caillot. 1 vol. in-12 de 514 pages, caractère peti-romain non interligné, orné du portrait de Rollin. Paris, 1823. 3 50 ABRÉGÉ DE L'HISTOIRE DU BAS-EMPIRE de Le Bean; par Ant. Caillot. 2 gros vol. in-12, 2e édit., ornée de 2 fig. Paris, 1825. 7 50 ABRÉGÉ DE L'HISTOIRE DES EMPEREURS, de Crévier; par l'auteur des Abrégés des Histoires Ancienne et Romaine, et du Bas-Empire. 1 vol. in-12, fig. petit-romain. 3 50 ABRÉGÉ DU VOYAGE DU JEUNE ANACHARSIS EN GRÈCE, par l'abbé Barthélemy, rédigé par Ant. Caillot. 2 vol. in-12, avec une carte et 4 grav. Paris, 1823. 7 50 ANTIQUITÉS (les) ROMAINES, de Denis d'Halicarnasse, trad. en français par Bellanger. 6 vol. in-8°., édit. angmentée d'une table des matières. 1807. 24 BEAUTÉS DE L'HISTOIRE DE FRANCE, ou Précis des événemens les plus remarquables de notre histoire, depuis le règne de Pharamond jusqu'à nos jours; cuvrage destiné à l'instruction et à former le cœur de la jeunesse; nouvelle édition, enrichie de 5 figures; par J.-B. Nougaret, 1 vol. in-12 de 460 pages. Paris, 1823. 3 50 |