La critique littéraireConsacrée à l'étude des genres littéraires et brillamment inaugurée en 1962 par le Drame de Michel Lioure, la collection « U » s'enrichit d'un 5e volume, la Critique, par R. Fayolle. Les deux chapitres de la 1TM partie — « l'Age classique », « l'Age moderne » — constituent, selon l'auteur, plus une chronique qu'une histoire de la critique en France. La matière à embrasser était si vaste en effet que la clarté et la densité du tableau n'en sont que plus manifestes. Même si le paragraphe consacré à Montaigne peut paraître un peu bref, même si les références des textes cités n'ont pas ça et là toute la précision nécessaire pour qui voudrait poursuivre l'enquête !, ce sont de minces réserves en regard des mérites de l'ensemble. Le respect scrupuleux de la chronologie ne nuit pas à une structure logique qui met en évidence l'évolution du genre, son accession progressive à l'autonomie, et évite au lecteur, malgré le foisonnement des formes critiques à l'époque moderne, l'aridité d'un catalogue. |
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... sais quoi » que n'enseignent pas les doctes : « Il faut ... je ne sais quel esprit que les livres ni les gens savants ne donnent guère » . C'est là un caractère essentiel de la critique postérieure à 1660 : admettre que toute une part ...
... sais quoi » que n'enseignent pas les doctes : « Il faut ... je ne sais quel esprit que les livres ni les gens savants ne donnent guère » . C'est là un caractère essentiel de la critique postérieure à 1660 : admettre que toute une part ...
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... sais quoi » ont donc autorisé autant de fautes contre la vérité pour des raisons toutes différentes de celles de La Motte , Fénelon proteste donc lui aussi , à sa manière , contre l'influence que les mondains ont exercée sur la ...
... sais quoi » ont donc autorisé autant de fautes contre la vérité pour des raisons toutes différentes de celles de La Motte , Fénelon proteste donc lui aussi , à sa manière , contre l'influence que les mondains ont exercée sur la ...
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... sais quoi » de l'ancienne critique devient ainsi la plus positive et la première des réalités . Ce sentiment juge et prononce seul : il n'existe pas d'autre autorité en matière de critique que les réactions du « sixième sens ...
... sais quoi » de l'ancienne critique devient ainsi la plus positive et la première des réalités . Ce sentiment juge et prononce seul : il n'existe pas d'autre autorité en matière de critique que les réactions du « sixième sens ...
Contents
La génération positiviste de la critique dogmatique à la critique | 2 |
Texte | 4 |
Texte II | 12 |
4 other sections not shown
Common terms and phrases
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