Revue nationale et étrangère, politique, scientifique et littéraire, Volume 10Charpentier, 1862 |
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... divin , c'est parce que Louis XVIII rentrait en France , la Charte à la main . La Charte , c'était le résumé des idées libérales que Necker et Mirabeau arboraient en 1789. En rentrant dans son lit , le flot de la révolution mourante ...
... divin , c'est parce que Louis XVIII rentrait en France , la Charte à la main . La Charte , c'était le résumé des idées libérales que Necker et Mirabeau arboraient en 1789. En rentrant dans son lit , le flot de la révolution mourante ...
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... divin appartiennent exclusivement à la caste sacerdotale . Dans un État où le laboureur et le marchand pourraient être chefs de guerre , il n'y aurait entre eux et le militaire aucune distinction de caste : c'est le fait que nous ...
... divin appartiennent exclusivement à la caste sacerdotale . Dans un État où le laboureur et le marchand pourraient être chefs de guerre , il n'y aurait entre eux et le militaire aucune distinction de caste : c'est le fait que nous ...
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... divin . Cette idée n'est pas absolument propre aux pays de l'Orient ; elle a cours aussi chez nous . Nous voyons , en effet , que le pouvoir spirituel des prêtres est regardé comme d'institution divine par toutes les personnes qui ont ...
... divin . Cette idée n'est pas absolument propre aux pays de l'Orient ; elle a cours aussi chez nous . Nous voyons , en effet , que le pouvoir spirituel des prêtres est regardé comme d'institution divine par toutes les personnes qui ont ...
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... divin s'étende , non à quelques exceptions , mais à la société tout entière , qu'elle embrasse toutes les familles et toutes les fonctions , distribuées méthodiquement et transmises comme des héritages voilà le régime des castes , tel ...
... divin s'étende , non à quelques exceptions , mais à la société tout entière , qu'elle embrasse toutes les familles et toutes les fonctions , distribuées méthodiquement et transmises comme des héritages voilà le régime des castes , tel ...
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... divin qui assigne à chacune d'elles ses fonctions , est donc un objet de foi dans la civilisation brah- manique . Nous ne jugeons pas possible que cette croyance , à la fois religieuse et politique , se soit formée subitement et à la ...
... divin qui assigne à chacune d'elles ses fonctions , est donc un objet de foi dans la civilisation brah- manique . Nous ne jugeons pas possible que cette croyance , à la fois religieuse et politique , se soit formée subitement et à la ...
Contents
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Common terms and phrases
âme André André Chénier anglais Angleterre assez aujourd'hui avaient beau belle Bellombre Beowulf Blazius Brahmâ brâhmanique c'était Californie capitaine Fracasse caste cause Chénier chose cœur comédiens Coppet coup culte d'André Daniel Stern devant Dieu Dieux dire divin donner ÉDOUARD LABOULAYE enfants esprit États-Unis EUGÈNE DESPOIS eût famille femme fille fils force général gens goût gouvernement Grèce Green guerre Homère hommes Humbug hymnes idées j'ai Jamadagni jamais jeune jour journal l'Angleterre l'Église l'esprit l'État l'homme l'or Laboulaye laisser liberté Livraison m'écriai-je madame de Staël magnétiques main Martha ment millions ministre misère monde monsieur morale mort n'était nation orages magnétiques parler passé Pausanias pays pensée personne peuple peut-être poésie poëte politique premier prêtres public qu'un raison Râma religieuse religion reste révolution richesse rien sait semble sentiment serait seul siècle Sigognac société sorte souvent surtout Suzanne terre tion Trophonios trouve Truth Vasishtha Vêda vérité Voilà voix xattriyas yeux Zambo Zerbine Zeus
Popular passages
Page 218 - ... soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible : ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 107 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 311 - ... territoire, ni aucun avantage particulier, et à n'exercer, dans les affaires intérieures du Mexique, aucune influence de nature à porter atteinte au droit de la nation mexicaine de choisir et de constituer librement la forme de son gouvernement.
Page 541 - Fanny, l'heureux mortel qui près de toi respire Sait, à te voir parler et rougir et sourire, De quels hôtes divins le ciel est habité. La grâce, la candeur, la naïve innocence Ont, depuis ton enfance, De tout ce qui peut plaire enrichi ta beauté. Sur tes traits, où ton âme imprime sa noblesse, Elles ont su mêler aux...
Page 273 - Les plus désespérés sont les chants les plus beaux, Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots.
Page 307 - Il ya, quand la terre souffre d'une surcharge, de mystérieux gémissements de l'ombre, que l'abîme entend. Napoléon avait été dénoncé dans l'infini, et sa chute était décidée. Il gênait Dieu. Waterloo n'est point une bataille ; c'est le changement de front de l'univers.
Page 32 - Telle me semble la vie des hommes sur cette terre, et son cours d'un moment, comparé à la longueur du temps qui la précède et qui la suit. Ce temps est ténébreux et incommode pour nous; il nous tourmente par...
Page 56 - Au premier moment, on s'étonne de trouver de la froideur et même quelque chose de roide à l'auteur de Werther ; mais quand on obtient de lui qu'il se mette à l'aise, le mouvement de son imagination fait disparaître en entier la gêne qu'on a d'abord sentie : c'est un homme dont l'esprit est universel , et impartial parce qu'il est universel ; car il n'ya point d'indifférence dans son impartialité...
Page 617 - De condamner cet état, ce serait entrer dans les sentiments que M. Jurieu lui-même appelle outrés, c'est-à-dire, dans les sentiments de ceux qui trouvent toute guerre injuste : ce serait non...
Page 618 - Paul ne peut en rien être ébranlé, que toute personne soit soumise aux puissances supérieures ; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de Dieu ; et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui résiste aux puissances, résiste à l'ordre de Dieu.