Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart: Buch. Geschichte des Materialismus bis auf Kant |
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... Schrift von den Göttern wurde von Staatswegen verbrannt . Ana- xagoras wurde gefangen gesetzt und musste fliehen . Theodorus , der „ Atheist " und wahrscheinlich auch Diogenes von Apollonia 4 Erstes Buch . Erster Abschnitt . Der ...
... Schrift von den Göttern wurde von Staatswegen verbrannt . Ana- xagoras wurde gefangen gesetzt und musste fliehen . Theodorus , der „ Atheist " und wahrscheinlich auch Diogenes von Apollonia 4 Erstes Buch . Erster Abschnitt . Der ...
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... Schrift von den Göttern wurde von Staatswegen verbrannt . Ana- xagoras wurde gefangen gesetzt und musste fliehen . Theodorus , der „ Atheist " und wahrscheinlich auch Diogenes von Apollonia 4 Erstes Buch . Erster Abschnitt . Der ...
... Schrift von den Göttern wurde von Staatswegen verbrannt . Ana- xagoras wurde gefangen gesetzt und musste fliehen . Theodorus , der „ Atheist " und wahrscheinlich auch Diogenes von Apollonia 4 Erstes Buch . Erster Abschnitt . Der ...
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... Schrift über die Erweiterung der Wissenschaften , in welcher er sonst seinen Unwillen über das aristotelische System noch klug zu be- meistern weiss ( 1. III , c . 4 ) . Diese ächt materialistische Leugnung der Zweckursachen hat denn ...
... Schrift über die Erweiterung der Wissenschaften , in welcher er sonst seinen Unwillen über das aristotelische System noch klug zu be- meistern weiss ( 1. III , c . 4 ) . Diese ächt materialistische Leugnung der Zweckursachen hat denn ...
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... schrift getragen haben : „ Fremdling , hier wird dir's wohl sein ; hier ist das höchste Gut die Lust . " Mässig und einfach lebte hier Epikur mit seinen Schülern in einträchtigem Streben , in herzlicher Freundschaft , wie in einer fried ...
... schrift getragen haben : „ Fremdling , hier wird dir's wohl sein ; hier ist das höchste Gut die Lust . " Mässig und einfach lebte hier Epikur mit seinen Schülern in einträchtigem Streben , in herzlicher Freundschaft , wie in einer fried ...
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... Schrift des Aristoteles über die Kategorieen und eine von Porphyrius verfasste Einleitung zu der- selben 158 Erstes Buch . Zweiter Abschnitt . Die Scholastik und die Herrschaft der aristotelischen Begriffe von Stoff und Form.
... Schrift des Aristoteles über die Kategorieen und eine von Porphyrius verfasste Einleitung zu der- selben 158 Erstes Buch . Zweiter Abschnitt . Die Scholastik und die Herrschaft der aristotelischen Begriffe von Stoff und Form.
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allgemeinen Alterthum Anschauung Ansicht Aristoteles Atheismus Atome Atomismus Atomistik Averroismus Baco Bedeutung Begriff besonders Betrachtung Bewegung Beziehung bloss Boyle Buch Christenthum Consequenz daher Demokrit Denken Descartes Diderot Dinge Einfluss Empfindung England Epikur Epikureismus erklären Erscheinungen erst finden Form freilich ganze Gassendi Gedanken Geist Gesch Geschichte Gesetzen gewiss giebt gleich Gott Gravitation griechischen grossen Grunde Hobbes Holbach Ideen Irrthum Jahre Jahrhunderts konnte Körper Kraft Lamettrie Leben leeren Raum Lehre Leibnitz lichen Locke Logik Lucrez macht Mann Materialismus Materialisten Materie Mathematik mechanischen Menschen menschlichen Metaphysik Möglichkeit muss musste namentlich Natur Naturwissenschaften neuen Newton Nominalismus Nothwendigkeit Philosophie Physik Plato Platonismus Princip Protagoras Recht Religion richtig Richtung Satz Scholastik Schriften Schule Seele Sensualismus Sinne sinnlichen Sokrates Sophisten Standpunkt Stoff Stoiker Substanz System Systems Teleologie Thatsachen Theil Theologen Theorie Thiere Ueberlieferung unserer Ursache Urtheil Vernunft viel Völker Voltaire Vorstellung wahre Wahrheit Weise Welt Weltanschauung wenig Werke Wesen wieder Wirklichkeit Wirkung Wissen Wissenschaft wohl Wort Zeller
Popular passages
Page 239 - Jedes Lebendige ist kein Einzelnes, sondern eine Mehrheit; selbst insofern es uns als Individuum erscheint, bleibt es doch eine Versammlung von lebendigen selbständigen Wesen, die der Idee, der Anlage nach gleich sind, in der Erscheinung aber gleich oder ähnlich, ungleich oder unähnlich werden können.
Page 12 - Bei allem Wechsel der Erscheinungen beharrt die Substanz, und das Quantum derselben wird in der Natur weder vermehrt noch vermindert.
Page 397 - Allein wie hohl und leer ward uns in dieser tristen atheistischen Halbnacht zumute, in welcher die Erde mit allen ihren Gebilden, der Himmel mit allen seinen Gestirnen verschwand. Eine Materie sollte sein von Ewigkeit, und von Ewigkeit her bewegt, und sollte nun mit dieser Bewegung rechts und links und nach allen Seiten, ohne weiteres, die unendlichen Phänomene des Daseins hervorbringen.
Page 29 - Er bewies unwidersprechlich: daß es der Vernunft gänzlich unmöglich sei, a priori und aus Begriffen eine solche Verbindung zu denken...
Page 546 - In the race for wealth, and honours, and preferments, he may run as hard 'as he can, and strain every nerve and every muscle, in order to outstrip all his competitors. But if he should justle, or throw down any of them, the indulgence of the spectators is entirely at an end. It is a violation of fair play, which they cannot admit of.
Page 137 - ... quae cum magna modis multis miranda videtur gentibus humanis regio visendaque fertur, rebus opima bonis, multa munita virum vi, nil tamen hoc habuisse viro praeclarius in se nee sanctum magis et mirum carumque videtur. 730 carmina quin etiam divini pectoris eius vociferantur et exponunt praeclara reperta, ut vix humana videatur stirpe creatus.
Page 40 - Also das wahre Wesen der Dinge, das Ding an sich, ist uns nicht nur unbekannt, sondern es ist auch der Begriff desselben nicht mehr und nicht weniger als die letzte Ausgeburt eines von unserer Organisation bedingten Gegensatzes, von dem wir nicht wissen, ob er außerhalb unserer Erfahrung irgend eine Bedeutung hat.
Page 31 - Ich gestehe frei: die Erinnerung des David Hume war eben dasjenige, was mir vor vielen Jahren zuerst den dogmatischen Schlummer unterbrach und meinen Untersuchungen im Felde der spekulativen Philosophie eine ganz andere Richtung gab.
Page 398 - Begriffe hingepfahlt, verläßt er sie sogleich, um dasjenige, was höher als die Natur, oder als höhere Natur in der Natur erscheint, zur materiellen, schweren, zwar. bewegten, aber doch richtungs- und gestaltlosen Natur zu verwandeln, und glaubt dadurch recht viel gewonnen zu haben.