Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne;Chez H. Agasse, 1798 - Classical literature |
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... main , mais d'une main douce , tendre , sa- lutaire , qui ne tue point pour guérir , qui secoure , qui corrige , et répare la nature sans la détruire . Nous sommes tous hommes , Sire ; nous avons tous failli ; nous avons tous desiré d ...
... main , mais d'une main douce , tendre , sa- lutaire , qui ne tue point pour guérir , qui secoure , qui corrige , et répare la nature sans la détruire . Nous sommes tous hommes , Sire ; nous avons tous failli ; nous avons tous desiré d ...
Page 15
... main toute puissante , telle que celle de votre majesté en faveur des hommes dont elles cherchent toujours le salut , lors même qu'elles semblent demander leur ruine . Le plus sage , le plus juste même des rois crie encore à votre ma ...
... main toute puissante , telle que celle de votre majesté en faveur des hommes dont elles cherchent toujours le salut , lors même qu'elles semblent demander leur ruine . Le plus sage , le plus juste même des rois crie encore à votre ma ...
Page 17
... main de Dieu , cette couronne , ce sceptre , cette main de justice , cet anneau qui faisait l'indissoluble mariage de votre majesté et de son royaume , cette épée nue et flamboyante , toute victorieuse sur les ennemis toute puissante ...
... main de Dieu , cette couronne , ce sceptre , cette main de justice , cet anneau qui faisait l'indissoluble mariage de votre majesté et de son royaume , cette épée nue et flamboyante , toute victorieuse sur les ennemis toute puissante ...
Page 38
... main ce qu'il a élevé de l'autre , l'orateur chrétien ne se combat point lui - même ; il ne combat que des illusions , et avec d'autant plus de supériorité , qu'après avoir , comme par complaisance , accordé ce qu'il devait au siecle et ...
... main ce qu'il a élevé de l'autre , l'orateur chrétien ne se combat point lui - même ; il ne combat que des illusions , et avec d'autant plus de supériorité , qu'après avoir , comme par complaisance , accordé ce qu'il devait au siecle et ...
Page 39
... main la couronne qu'il pose sur leur tête , et de l'autre l'Évangile , qui renverse toutes les couronnes devant celle de l'éternité . Mais com- bien aussi ces mains doivent être fermes et sûres ! Si elles sont incertaines et vacillantes ...
... main la couronne qu'il pose sur leur tête , et de l'autre l'Évangile , qui renverse toutes les couronnes devant celle de l'éternité . Mais com- bien aussi ces mains doivent être fermes et sûres ! Si elles sont incertaines et vacillantes ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 49 - Grande reine, je satisfais à vos plus tendres désirs, quand je célèbre ce monarque ; et ce cœur, qui n'a jamais vécu que pour lui, se réveille, tout poudre qu'il est, et devient sensible, même sous ce drap mortuaire, au nom d'un époux si cher...
Page 67 - Pour moi, s'il m'est permis, après tous les autres, de venir rendre les derniers devoirs à ce tombeau, ô prince, le digne sujet de nos louanges et de nos regrets, vous vivrez éternellement dans ma mémoire...
Page 45 - ... la tyrannie sous le nom de liberté ; une reine fugitive , qui ne trouve aucune retraite dans trois royaumes, et à qui sa propre patrie n'est plus qu'un triste lieu d'exil; neuf voyages sur mer entrepris par une princesse malgré les tempêtes ; l'Océan étonné de se voir traversé tant de fois en des appareils si divers et pour des causes si différentes ; un trône indignement renversé et miraculeusement rétabli : voilà les enseignements que Dieu donne aux rois.
Page 240 - Chaque vertu devient une divinité : Minerve est la prudence, et Vénus la beauté. Ce n'est plus la vapeur qui produit le tonnerre, C'est Jupiter armé pour effrayer la terre ; Un orage terrible aux yeux des matelots, C'est Neptune en courroux qui gourmande les flots ; Echo n'est plus un son qui dans l'air retentisse, C'est une nymphe en pleurs qui se plaint de Narcisse.
Page 134 - ... devant Jésus-Christ : qui sont-ils ? Beaucoup de pécheurs qui ne veulent pas se convertir; encore plus qui le voudraient, mais qui diffèrent leur conversion ; plusieurs autres qui ne se convertissent jamais que pour retomber ; enfin un grand nombre qui croient n'avoir pas besoin de conversion : voilà le parti des réprouvés. Retranchez ces quatre sortes de pécheurs de cette assemblée sainte ; car ils en seront retranchés au grand jour : paraissez maintenant, justes; où êtes-vous?
Page 51 - La voilà, malgré ce grand cœur, cette princesse si admirée et si chérie ! la voilà telle que la mort nous l'a faite...
Page 52 - Tertullien , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux...
Page 61 - Être des êtres, je suis parce que tu es; c'est m'élever à ma source que de te méditer sans cesse. Le plus digne usage de ma raison est de s'anéantir devant toi : c'est mon ravissement d'esprit, c'est le charme de ma faiblesse, de me sentir accablé de ta grandeur.
Page 51 - Mais ici notre imagination nous abuse encore; la mort ne nous laisse pas assez de corps pour occuper quelque place, et on ne voit là que les tombeaux qui fassent quelque figure.
Page 205 - Ceux qui ont dit qu'une fatalité aveugle a produit tous les effets que nous voyons dans le monde ont dit une grande absurdité; car quelle plus grande absurdité qu'une fatalité aveugle qui aurait produit des êtres intelligents?