Lycée, ou Cours de littérature ancienne et moderne;Chez H. Agasse, 1798 - Classical literature |
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... fond de presque tous les ouvrages : il importait peu sans doute aux juges comme aux plaideurs , que Platon et Séneque , Saint - Basile et Saint - Chrysostôme , eussent dit élégamment telle chose , eussent écrit telles ou telles pensées ...
... fond de presque tous les ouvrages : il importait peu sans doute aux juges comme aux plaideurs , que Platon et Séneque , Saint - Basile et Saint - Chrysostôme , eussent dit élégamment telle chose , eussent écrit telles ou telles pensées ...
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... fond Lemaître en avait plus que lui , qu'il était plus orateur : du moins dans le petit nombre de causes intéressantes qui se trouvent parmi la multitude de leurs plaidoyers , il y en a deux où Lemaître me paraît avoir eu de beaux dé ...
... fond Lemaître en avait plus que lui , qu'il était plus orateur : du moins dans le petit nombre de causes intéressantes qui se trouvent parmi la multitude de leurs plaidoyers , il y en a deux où Lemaître me paraît avoir eu de beaux dé ...
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... fond du procès , l'objet principal d'Eschine ; et si Patrú s'était souvenu de l'appareil et de la solennité de cette cause , plaidée devant l'élite de toute la Grece , et où il s'agissait de l'intérêt de ces peu- ples , au lieu de nous ...
... fond du procès , l'objet principal d'Eschine ; et si Patrú s'était souvenu de l'appareil et de la solennité de cette cause , plaidée devant l'élite de toute la Grece , et où il s'agissait de l'intérêt de ces peu- ples , au lieu de nous ...
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... fond des idées , parce que la formation du langage était encore une affaire capitale . Les complimens de réception à l'aca- démie , contenant l'éloge de ses membres , n'étaient pas non plus examinés sous un autre point de vue vue , et ...
... fond des idées , parce que la formation du langage était encore une affaire capitale . Les complimens de réception à l'aca- démie , contenant l'éloge de ses membres , n'étaient pas non plus examinés sous un autre point de vue vue , et ...
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... fonds en nous - mêmes . » Car où prendre ces nobles idées dans le néant ? >>> La faute que nous faisons , n'est donc de nous » être servis de ces noms ; c'est de les avoir appli- qués à des objets indignes . » وو » pas Qu'on me permette ...
... fonds en nous - mêmes . » Car où prendre ces nobles idées dans le néant ? >>> La faute que nous faisons , n'est donc de nous » être servis de ces noms ; c'est de les avoir appli- qués à des objets indignes . » وو » pas Qu'on me permette ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 49 - Grande reine, je satisfais à vos plus tendres désirs, quand je célèbre ce monarque ; et ce cœur, qui n'a jamais vécu que pour lui, se réveille, tout poudre qu'il est, et devient sensible, même sous ce drap mortuaire, au nom d'un époux si cher...
Page 67 - Pour moi, s'il m'est permis, après tous les autres, de venir rendre les derniers devoirs à ce tombeau, ô prince, le digne sujet de nos louanges et de nos regrets, vous vivrez éternellement dans ma mémoire...
Page 45 - ... la tyrannie sous le nom de liberté ; une reine fugitive , qui ne trouve aucune retraite dans trois royaumes, et à qui sa propre patrie n'est plus qu'un triste lieu d'exil; neuf voyages sur mer entrepris par une princesse malgré les tempêtes ; l'Océan étonné de se voir traversé tant de fois en des appareils si divers et pour des causes si différentes ; un trône indignement renversé et miraculeusement rétabli : voilà les enseignements que Dieu donne aux rois.
Page 240 - Chaque vertu devient une divinité : Minerve est la prudence, et Vénus la beauté. Ce n'est plus la vapeur qui produit le tonnerre, C'est Jupiter armé pour effrayer la terre ; Un orage terrible aux yeux des matelots, C'est Neptune en courroux qui gourmande les flots ; Echo n'est plus un son qui dans l'air retentisse, C'est une nymphe en pleurs qui se plaint de Narcisse.
Page 134 - ... devant Jésus-Christ : qui sont-ils ? Beaucoup de pécheurs qui ne veulent pas se convertir; encore plus qui le voudraient, mais qui diffèrent leur conversion ; plusieurs autres qui ne se convertissent jamais que pour retomber ; enfin un grand nombre qui croient n'avoir pas besoin de conversion : voilà le parti des réprouvés. Retranchez ces quatre sortes de pécheurs de cette assemblée sainte ; car ils en seront retranchés au grand jour : paraissez maintenant, justes; où êtes-vous?
Page 51 - La voilà, malgré ce grand cœur, cette princesse si admirée et si chérie ! la voilà telle que la mort nous l'a faite...
Page 52 - Tertullien , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux...
Page 61 - Être des êtres, je suis parce que tu es; c'est m'élever à ma source que de te méditer sans cesse. Le plus digne usage de ma raison est de s'anéantir devant toi : c'est mon ravissement d'esprit, c'est le charme de ma faiblesse, de me sentir accablé de ta grandeur.
Page 51 - Mais ici notre imagination nous abuse encore; la mort ne nous laisse pas assez de corps pour occuper quelque place, et on ne voit là que les tombeaux qui fassent quelque figure.
Page 205 - Ceux qui ont dit qu'une fatalité aveugle a produit tous les effets que nous voyons dans le monde ont dit une grande absurdité; car quelle plus grande absurdité qu'une fatalité aveugle qui aurait produit des êtres intelligents?