Sur l'ontologie grise de Descartes: science cartésienne et savoir aristotélicien dans les Regulae

1817 LIBRARIES absolu abstraction apories Aristote aristotélicienne Bulletin Cartésien c'est-à-dire catégories certitude CHIGAN chose composition concepts connaissance constitue contingence critique d'Aristote déduction définit définition dénombrement Descartes devient dialectique discours distinction effet éidétique eidos elle-même energeia épistémique épistémologique essence Ethique à Nicomaque évidence explicitement figure fondement genres d'être habitus Heidegger hyle Ibid immédiatement intelligible intuitus inversement irréductible IV-B l'abstraction l'Ame l'ego l'eidos l'entendement l'esprit l'essence l'Etre l'évidence l'experientia l'inconnu l'induction l'intelligibilité l'intuitus l'objet l'ordre l'ousia l'universel Leibniz lui-même mathématiques Mathesis Universalis matière Méditations ment meson Métaphysique méthode MICHIGAN mise en ordre mouvement natures simples Nietzsche objets onto-théologie ontologique opératoire ousia pensée physique physis possible précisément première primauté principe propre qu'Aristote qu'en question raison rapport recension référence Règle XII Regulae relation Respectivement reste rigoureusement savoir science sensation sérielle series seulement simultanéité Somme Théologique statut strictement substitue suppose syllogisme texte thèmes théorie tion topique trouve UNIVE universelle UNIVERSITY vérité