Etudes sur les moralistes français |
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... seul , que nous seul l'entendons parfaitement , ou du moins mieux que tout autre , et de là au désir de le faire mieux connaître , de ra- conter ou de découvrir sa vie , il n'y a qu'un pas . Ce pas a été si souvent franchi et parfois ...
... seul , que nous seul l'entendons parfaitement , ou du moins mieux que tout autre , et de là au désir de le faire mieux connaître , de ra- conter ou de découvrir sa vie , il n'y a qu'un pas . Ce pas a été si souvent franchi et parfois ...
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... seul contient toutes les raisons de douter , et les énumère avec une hauteur , une force et un éclat qui met- tent ces pages entraînantes au premier rang parmi les efforts que l'homme ait jamais tentés pour arracher de son âme le pen ...
... seul contient toutes les raisons de douter , et les énumère avec une hauteur , une force et un éclat qui met- tent ces pages entraînantes au premier rang parmi les efforts que l'homme ait jamais tentés pour arracher de son âme le pen ...
Page 20
... seul mot sous l'immensité de la na- ture . Quand il nous a ainsi jetés à bas de notre trône imaginaire et tirés de notre petit empire pour nous lancer et nous perdre dans la poussière infinie de l'uni- vers , quand il nous a demandé ...
... seul mot sous l'immensité de la na- ture . Quand il nous a ainsi jetés à bas de notre trône imaginaire et tirés de notre petit empire pour nous lancer et nous perdre dans la poussière infinie de l'uni- vers , quand il nous a demandé ...
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... seul de tous ces mondes ? Quoi ! il suffit d'aller d'ici aux Indes pour voir tout changer , les plantes , les ani- maux , les hommes , et cette variété , déjà si marquée dans un si petit espace , ne vous avertirait pas de la diversité ...
... seul de tous ces mondes ? Quoi ! il suffit d'aller d'ici aux Indes pour voir tout changer , les plantes , les ani- maux , les hommes , et cette variété , déjà si marquée dans un si petit espace , ne vous avertirait pas de la diversité ...
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... seul homme , et le plus souvent le moins redou- table et le moins respectable de tous , selon l'ordre de la nature et de la raison , soit accepté ou plutôt subi pour maître , qu'on lui abandonne ses biens , sa liberté et parfois l ...
... seul homme , et le plus souvent le moins redou- table et le moins respectable de tous , selon l'ordre de la nature et de la raison , soit accepté ou plutôt subi pour maître , qu'on lui abandonne ses biens , sa liberté et parfois l ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 112 - Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.
Page 113 - Certainement rien ne nous heurte plus rudement que cette doctrine ; et cependant, sans ce mystère, le plus incompréhensible de tous, nous sommes incompréhensibles à nous-mêmes. Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Page 111 - Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme ; nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.
Page 206 - II ya des âmes sales, pétries de boue et d'ordure, éprises du gain et de l'intérêt, comme les belles âmes le sont de la gloire et de la vertu; capables d'une seule volupté, qui est celle d'acquérir ou de ne point perdre; curieuses et avides du denier dix...
Page 120 - Examinons donc ce point, et disons : Dieu est, ou il n'est pas. Mais de quel côté pencherons-nous? La raison n'y peut rien déterminer. Il ya un chaos infini qui nous sépare. Il se joue un jeu à l'extrémité de cette distance infinie où il arrivera croix ou pile. Que gagerezvous? Par raison, vous ne pouvez faire ni l'un ni l'autre ; par raison, vous ne pouvez défendre nul des deux.
Page 186 - Il ya quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de si tendres engagements que l'on nous défend , qu'il est naturel de désirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surpassés que par celui de savoir y renoncer par vertu.
Page 225 - Si vous avez quelque passion qui élève vos sentiments, qui vous rende plus généreux, plus compatissant, plus humain, qu'elle vous soit chère.
Page 119 - Qui blâmera donc les chrétiens de ne pouvoir rendre raison de leur créance, eux qui professent une religion dont ils ne peuvent rendre raison ? Ils déclarent, en l'exposant au monde, que c'est une sottise...
Page 154 - ... ne faut donc pas s'étonner s'il se joint quelquefois à la plus rude austérité et s'il entre si hardiment en société avec elle pour se détruire, parce que, dans le même temps qu'il se ruine en un endroit, il se rétablit en un autre.
Page 90 - ... souffrance des maux, dans la privation de tous les » biens et de tous les plaisirs des sens, exempt de » toutes les passions qui travaillent pendant tout le » cours de la vie, sans ambition, sans avarice, dans » l'attente continuelle de la mort.