Principes généraux des belles-lettres, Volume 31807 |
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Page 20
... Dieux ; Fût - il né du Trident ( d ) ; il languit s'il est vieux . Les beaux exemples ne sauroient être trop multipliés , lorsqu'il s'agit de déve- lopper les règles des arts , et d'en faire voir toute l'importance et toute l'étendue ...
... Dieux ; Fût - il né du Trident ( d ) ; il languit s'il est vieux . Les beaux exemples ne sauroient être trop multipliés , lorsqu'il s'agit de déve- lopper les règles des arts , et d'en faire voir toute l'importance et toute l'étendue ...
Page 30
... Dieux . Trop aveugle Persés , ouvre tes foibles yeux : A leurs regards troublés deux chemins se présentent .. L'un n'est par - tout rempli que d'objets qui nous tentent ; Il est large , facile , et parsemé de fleurs : C'est celui des ...
... Dieux . Trop aveugle Persés , ouvre tes foibles yeux : A leurs regards troublés deux chemins se présentent .. L'un n'est par - tout rempli que d'objets qui nous tentent ; Il est large , facile , et parsemé de fleurs : C'est celui des ...
Page 34
... Dieux . L'âme ne me parut qu'une foible étincelle , Que l'instant du trépas dissipe dans les airs . Tu m'as vaiucn ; je cède , et l'âme est immortelle Anssi bien que ton nom , mes écrits et tes vers . Il seroit bien difficile de donner ...
... Dieux . L'âme ne me parut qu'une foible étincelle , Que l'instant du trépas dissipe dans les airs . Tu m'as vaiucn ; je cède , et l'âme est immortelle Anssi bien que ton nom , mes écrits et tes vers . Il seroit bien difficile de donner ...
Page 44
... dieux du paganisme un sacrifice pour les remercier des victoires qu'a rem- portées l'empereur Décie . Il entre dans le temple ; et à la vue de tout un peuple , en présence des magistrats , contre les Toix de l'empire , il renverse les ...
... dieux du paganisme un sacrifice pour les remercier des victoires qu'a rem- portées l'empereur Décie . Il entre dans le temple ; et à la vue de tout un peuple , en présence des magistrats , contre les Toix de l'empire , il renverse les ...
Page 45
... dieux voilà une action libre . Celui - ci refuse constamment de sacrifier aux idoles : voilà encore une action libre . Il faut qu'il soit mis à mort voilà une action néces- saire , puisqu'elle est une suite essentielle de son refus ...
... dieux voilà une action libre . Celui - ci refuse constamment de sacrifier aux idoles : voilà encore une action libre . Il faut qu'il soit mis à mort voilà une action néces- saire , puisqu'elle est une suite essentielle de son refus ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 142 - Nulle science n'est pour elles trop profonde, Et céans beaucoup plus qu'en aucun lieu du monde. Les secrets les plus hauts s'y laissent concevoir, Et l'on sait tout chez moi, hors ce qu'il faut savoir. On y sait comme...
Page 142 - Qui de ce mauvais air n'était point infectée, Et voilà qu'on la chasse avec un grand fracas A cause qu'elle manque à parler Vaugelas. Je vous le dis, ma sœur, tout ce train-là me blesse (Car c'est, comme j'ai dit, à vous que je m'adresse;) Je n'aime point céans tous vos gens à latin, Et principalement ce Monsieur Trissotin.
Page 174 - Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des morts dans une tragédie : il suffit que l'action en soit grande, que les acteurs en soient héroïques, que les passions y soient excitées, et que tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie.
Page 142 - L'un me brûle mon rôt en lisant quelque histoire, L'autre rêve à des vers quand je demande à boire; Enfin je vois par eux votre exemple suivi ; Et j'ai des serviteurs, et ne suis point servi.
Page 141 - Cette longue lunette à faire peur aux gens, Et cent brimborions dont l'aspect importune ; Ne point aller chercher ce qu'on fait dans la lune, Et vous mêler un peu de ce qu'on fait chez vous, Où nous voyons aller tout sens dessus dessous.
Page 384 - Je vous avoue aussi que la majesté des Ecritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes...
Page 123 - Ils ont dit, il est vrai, presque tout ce qu'on pense ; Leurs écrits sont des vols qu'ils nous ont faits d'avance. Mais le remède est simple ; il faut faire comme eux ; Ils nous ont dérobés, dérobons nos neveux ; Et tarissant la source où puise un beau délire, A tous nos successeurs ne laissons rien à dire.
Page 251 - ... car il ne s'est pas toujours assujetti au goût des Grecs et à leur grande simplicité : il a aimé au contraire à charger la scène d'événements dont il est presque toujours sorti avec succès ; admirable surtout...
Page 17 - Une tête effilée, une croupe arrondie ; On voit sur son poitrail ses muscles se gonfler, Et ses nerfs tressaillir, et ses veines s'enfler. Que du clairon bruyant le son guerrier l'éveille, Je le vois s'agiter, trembler, dresser l'oreille; Son épine se double et frémit sur son dos; D'une épaisse crinière il fait bondir les flots ; De ses naseaux brûlants il respire la guerre ; Ses yeux roulent du feu, son pied creuse la terre.
Page 252 - ... dans la raison est manié par le premier, et par l'autre ce qu'il ya de plus flatteur et de plus délicat dans la passion. Ce sont dans celui-là des maximes, des règles, des préceptes ; et dans celui-ci du goût et des sentiments. L'on est plus occupé aux pièces de Corneille ; l'on est plus ébranlé et plus attendri à celles de Racine. Corneille est plus moral, Racine plus naturel. Il semble que l'un imite Sophocle, et que l'autre doit plus à Euripide.