Le socialisme depuis l'antiquité jusqu'à la constitution française du 14 janvier 1852, Volumes 1-2 |
Common terms and phrases
Anabaptistes apôtres ateliers avaient Babœuf besoins bonheur Cabet Campanella capital Carpocrate chartistes chefs choses chrétiens christianisme cité citoyens civilisation classes communauté communisme conséquences constitution Crète démocrates Dieu disciples dit-il doctrines domaine économiques Esséniens famille femmes force Fourier fraternité général gnosticisme gouvernement Hist Histoire du communisme hommes humaine Ibid Icarie idées industriel institutions Jean de Leyde jour l'égalité l'Église l'État l'Évangile l'histoire l'homme l'humanité l'industrie législation liberté livre lois Lollard Louis Blanc Lycurgue Mably magistrats ment mille misère moderne monde morale Morelly Morus Müncer nationale nature organisation ouvriers Owen passions pauvre peuple phalange phalanstère phalanstériens philosophe Pierre Leroux Platon politique premier priété principes progrès prolétaires propriétaires propriété individuelle Proudhon public publique réformateurs religieuses religion république reste résultat révolution révolutionnaire riches richesses Robespierre Rousseau saint Saint-Simon saint-simonienne science secte sera seul siècle social société sort Sparte suivant système terre théorie tion travailleurs trouve universelle vérité Voyage en Icarie
Popular passages
Page 263 - LE premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile...
Page 294 - La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n'est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l'exige évidemment, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
Page 261 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
Page 302 - Les secours publics sont une dette sacrée. La société doit la subsistance aux citoyens malheureux, soit en leur procurant du travail, soit en assurant les moyens d'exister à ceux qui sont hors d'état de travailler.
Page 251 - Vous devez donc être persuadé que les rois sont seigneurs absolus et ont naturellement la disposition pleine et libre de tous les biens qui sont possédés, aussi bien par les gens d'église que par les séculiers, pour en user en tout temps comme de sages économes, c'est-à-dire suivant le besoin général de leur État.
Page 308 - Nous voulons un ordre de choses où toutes les passions basses et cruelles soient enchaînées, toutes les passions bienfaisantes et généreuses éveillées par les lois; où l'ambition soit le désir de mériter la gloire et de servir la patrie; où les distinctions ne naissent que de l'égalité même...
Page 161 - Ton nom, si longtemps le dernier mot du savant, la sanction du juge, la loroe du prince, l'espoir du pauvre, le refuge du coupable repentant, eh bien ! ce nom incommunicable, désormais .voué au mépris et à l'anathème, sera sifflé parmi les hommes. Car Dieu, c'est sottise et lâcheté; Dieu, c'est hypocrisie et mensonge; Dieu, c'est tyrannie et misère; Dieu, c'est le mal.
Page 257 - ... ses désirs ne passent pas ses besoins physiques (k) ; les seuls biens qu'il connaisse dans l'univers sont la nourriture, une femelle et le repos; les seuls maux qu'il craigne sont la douleur et la faim.
Page 11 - De la Réorganisation de la société européenne, ou de la Nécessité et des moyens de rassembler les peuples de l'Europe en un seul corps politique en conservant à chacun son indépendance nationale, par M.
Page 358 - Considérant que la révolution , faite par le peuple, doit être faite pour lui ; Qu'il est temps de mettre un terme aux longues et iniques souffrances des travailleurs; Que la question du travail est d'une importance suprême; Qu'il...