Un autre Descartes: le philosophe et son langageQue lit-on de Descartes? Le Discours, souvent ampute des cinquieme et sixieme parties. Les Meditations, parce qu'elles s'inscrivent dans une querelle mondaine sur l'atheisme. Des extraits du Traite des Passions, et les doctes s'enfoncent encore parfois dans le dossier des Objections et Reponses. Et le Descartes du Monde, des Meteores ou du Traite de l'homme est abandonne a la patience curieuse des historiens des sciences, parce que, la, il delire. Nous restituer le Descartes contemporain de Theophile et de Cyrano, qui evoque Cervantes et Calderon, qui, avant que sa trajectoire ne le laisse mourant dans les discours glaces du stoicisme, n'avait pour seul souci que la vie et la mort de la machine humaine, en esperant decouvrir le ressort capable de la maintenir en vie pour jamais, telle est l'action de ce livre ou le heros-philosophe de la tradition est aussi l'archetype du temps baroque. |
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... pouvoir s'accorder avec d'autres images déjà mises en place et avec les phénomènes non encore expliqués . C'est - à - dire que l'image « < scientifique >> doit non seulement pouvoir s'intégrer à une structure qui lui préexiste , mais ...
... pouvoir s'accorder avec d'autres images déjà mises en place et avec les phénomènes non encore expliqués . C'est - à - dire que l'image « < scientifique >> doit non seulement pouvoir s'intégrer à une structure qui lui préexiste , mais ...
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... pouvoir parler du spirituel à des êtres charnels , Descartes l'utilise afin de pouvoir parler de l'invisible « par exiguïté » grâce aux choses visibles . Descartes n'explore pas le monde invisible par essence , comme saint Thomas , mais ...
... pouvoir parler du spirituel à des êtres charnels , Descartes l'utilise afin de pouvoir parler de l'invisible « par exiguïté » grâce aux choses visibles . Descartes n'explore pas le monde invisible par essence , comme saint Thomas , mais ...
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... pouvoir sortir de l'abîme du doute hyperbolique : l'idée du Dieu vérace doit naître simultanément avec celle du doute , si l'on veut pouvoir faire un seul pas hors du tourbillon définitif de la deuxième Méditation . La syntaxe , en tant ...
... pouvoir sortir de l'abîme du doute hyperbolique : l'idée du Dieu vérace doit naître simultanément avec celle du doute , si l'on veut pouvoir faire un seul pas hors du tourbillon définitif de la deuxième Méditation . La syntaxe , en tant ...
Contents
Introduction La naissance de lidée et de limage | 67 |
Descartes et limage Les comparaisons dans le Traité | 73 |
La pensée théorique de Descartes sur limage | 100 |
Copyright | |
6 other sections not shown
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Common terms and phrases
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