Un autre Descartes: le philosophe et son langageQue lit-on de Descartes? Le Discours, souvent ampute des cinquieme et sixieme parties. Les Meditations, parce qu'elles s'inscrivent dans une querelle mondaine sur l'atheisme. Des extraits du Traite des Passions, et les doctes s'enfoncent encore parfois dans le dossier des Objections et Reponses. Et le Descartes du Monde, des Meteores ou du Traite de l'homme est abandonne a la patience curieuse des historiens des sciences, parce que, la, il delire. Nous restituer le Descartes contemporain de Theophile et de Cyrano, qui evoque Cervantes et Calderon, qui, avant que sa trajectoire ne le laisse mourant dans les discours glaces du stoicisme, n'avait pour seul souci que la vie et la mort de la machine humaine, en esperant decouvrir le ressort capable de la maintenir en vie pour jamais, telle est l'action de ce livre ou le heros-philosophe de la tradition est aussi l'archetype du temps baroque. |
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... général du dialogue qui est annoncé par un des personnages et qui , en tant que projet jamais réalisé , semble plutôt , quand on le compare au plan des Principes , une première intention à laquelle on renonce que le dépassement et l ...
... général du dialogue qui est annoncé par un des personnages et qui , en tant que projet jamais réalisé , semble plutôt , quand on le compare au plan des Principes , une première intention à laquelle on renonce que le dépassement et l ...
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... général , manifeste une vision du monde éclatée , sans système et qui veut se tenir à la nette mise en lumière des quelques facettes de l'univers qui se laissent voir . Entre les phrases , l'asyndète laisse ironiquement au lecteur la ...
... général , manifeste une vision du monde éclatée , sans système et qui veut se tenir à la nette mise en lumière des quelques facettes de l'univers qui se laissent voir . Entre les phrases , l'asyndète laisse ironiquement au lecteur la ...
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... général les passions , même si certaines ( la jalousie , la colère , le désir de la gloire ) sont contraires au repos de l'âme . 51. Cf. Dioptrique , AT VI , 83 , 1. 11-27 . Aucun passage de Descartes n'est sans doute plus à même de ...
... général les passions , même si certaines ( la jalousie , la colère , le désir de la gloire ) sont contraires au repos de l'âme . 51. Cf. Dioptrique , AT VI , 83 , 1. 11-27 . Aucun passage de Descartes n'est sans doute plus à même de ...
Contents
Introduction La naissance de lidée et de limage | 67 |
Descartes et limage Les comparaisons dans le Traité | 73 |
La pensée théorique de Descartes sur limage | 100 |
Copyright | |
6 other sections not shown
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Common terms and phrases
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