Un autre Descartes: le philosophe et son langageQue lit-on de Descartes? Le Discours, souvent ampute des cinquieme et sixieme parties. Les Meditations, parce qu'elles s'inscrivent dans une querelle mondaine sur l'atheisme. Des extraits du Traite des Passions, et les doctes s'enfoncent encore parfois dans le dossier des Objections et Reponses. Et le Descartes du Monde, des Meteores ou du Traite de l'homme est abandonne a la patience curieuse des historiens des sciences, parce que, la, il delire. Nous restituer le Descartes contemporain de Theophile et de Cyrano, qui evoque Cervantes et Calderon, qui, avant que sa trajectoire ne le laisse mourant dans les discours glaces du stoicisme, n'avait pour seul souci que la vie et la mort de la machine humaine, en esperant decouvrir le ressort capable de la maintenir en vie pour jamais, telle est l'action de ce livre ou le heros-philosophe de la tradition est aussi l'archetype du temps baroque. |
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Il est clair que pour Descartes , et en général pour la littérature d'idée , la valeur
de la forme fait problème dans la mesure où elle n'est pas l'objet d'une attention
explicite , soit que la forme doive se couler dans le moule de formes à priori ( la ...
Il est clair que pour Descartes , et en général pour la littérature d'idée , la valeur
de la forme fait problème dans la mesure où elle n'est pas l'objet d'une attention
explicite , soit que la forme doive se couler dans le moule de formes à priori ( la ...
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Le fait que Descartes ait adopté la forme du dialogue platonicien dans la
Recherche de la vérité est sur ce point exemplaire , et doit nous fournir un ultime
argument pour penser que ce dialogue fut écrit dans les dernières années de sa
vie .
Le fait que Descartes ait adopté la forme du dialogue platonicien dans la
Recherche de la vérité est sur ce point exemplaire , et doit nous fournir un ultime
argument pour penser que ce dialogue fut écrit dans les dernières années de sa
vie .
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A. Le choix de la forme dialoguée Tout d'abord , il y a le choix d'une forme
littéraire particulière , le dialogue socratique . Si nous venons de poser 1642
comme limite a quo , c'est dans la mesure où les objections du Père Bourdin
contiennent ...
A. Le choix de la forme dialoguée Tout d'abord , il y a le choix d'une forme
littéraire particulière , le dialogue socratique . Si nous venons de poser 1642
comme limite a quo , c'est dans la mesure où les objections du Père Bourdin
contiennent ...
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Contents
Introduction | 7 |
Guillaume Du Vair | 26 |
Le philosophe et les deux systèmes linguistiques dont il | 38 |
Copyright | |
16 other sections not shown
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Common terms and phrases
assure attention avons cartésienne cause certitude cesse chemin choses cité claire commun comparaison comparant complexe connaissance conscience contentement corps cours crée d'autre d'être définir Descartes développement Dieu différence dire direction Discours doit donne doute effet enfin esprits établir évidemment évoque exemple expliquer façon fonction fond force forme général hommes Ibid image immédiate intellectuelle jugement l'esprit l'homme l'idée l'image l'ordre laisse langue latin lettre lieu logique lui-même lumière manière marque matière mécanique Méditations ment mesure méthode mise monde montrer morale mots mouvement moyen nature naturelle nécessaire note objets ordre parler particulièrement passer passions pensée peuvent philosophe phrase physique place plan poète possible première présent propose propositions propre qu'un question raison rapport recherche réel regard Règle relation remarque reste rien sémantique semble sens sentiment serait seulement simple sorte souvent style stylistique subtile syntaxe système texte thème thèse tion Traité trouve vérité veut vision volonté vrai