 Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois...  Annales de philosophie chrétienne - Page 2341843Full view - About this book
 | Philibert Damiron - 1828 - 346 pages
...conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà Ja création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un dieu à la fois vrai et réel à la fois substance et cause , toujours substance... | |
 | Philibert Damiron - 1828 - 380 pages
...sans aucun doute plus fâcheux que de concevoir Dieu comme « un roi solitaire , relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence qui ressemble au sénat même de l'existence (i); >» mais c'en est un aussi que de le faire intervenir... | |
 | Paris (France) - 1843 - 646 pages
...Chartres. «Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité...existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , loujoun substance... | |
 | Jean Louis Eugène Lerminier - Church and state - 1832 - 428 pages
...Le « dieu de la conscience n'est pas un dieu abs« trait , un roi solitaire relégué , par-delà la « création, sur le trône désert d'une éternité « silencieuse , et d'une existence absolue qui t ressemble au néant même de l'existence ; « c'est un dieu à la fois vrai et réel, à la fois... | |
 | Philibert Damiron - 1834 - 422 pages
...dieu un , infini , éternel ; mais en même temps ce n'est pas un roi solitaire , relégué par delà la création , sur le trône désert d'une éternité...existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1834 - 426 pages
...un , infini , éternel ; mais en même temps ce n'est pas un roi. solitaire , relégué, par delà la création, sur le trône désert d'une éternité...existence absolue qui. ressemble au néant même de l'existence. Il est présent à tout, anime tout, fait tout vivre ; chaque chose n'est pas lui , mais... | |
 | Philibert Damiron - Philosophy - 1834 - 352 pages
...et certainement plus fâcheux que de concevoir Dieu comme « un roi solitaire , relégué par de là la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence qui ressemble au néant même de l'existence (i) ; » mais c'en est un aussi que de le faire intervenir... | |
 | Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - Metaphysics - 1839 - 602 pages
...l'autre. Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité...existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause , toujours substance... | |
 | Amédée Duquesnel - 1839 - 692 pages
...conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble au néant même de l'existence ; c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause, toujours substance... | |
 | Amédée Duquesnel - 1839 - 688 pages
...conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le tronc d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble au néant même de l'existence ; c'est un Dieu à la fois vrai et réel , à la fois substance et cause, toujours substance... | |
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