Histoire des conciles d'après les documents originaux, Volume 1, Issue 1Letouzey et Ané, 1907 - Councils and synods |
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Common terms and phrases
Alexandre ampliss apostolique ariens Arius baptême Baronius Beveridge c'est-à-dire canon de Nicée Carthage Cécilien célébration Chalcédoine chrétiens Christ coll communion Conc concile d'Arles concile d'Elvire concile de Bâle concile de Nicée concile œcuménique concilii conciliorum Constantinople d'Ancyre d'Antioche d'après d'Elvire décrets Denys Denys le Petit diacres Dieu eccles Ecclesiæ ecclésiastiques édit Église Épiphane Epist Eusèbe Eusèbe de Nicomédie évêques Gélase Gélase de Cyzique Hæres Hardouin Hefele hérétiques Hist in-fol l'Église l'empereur l'évêque d'Alexandrie lapsi latine légats lettre Logos LXVII LXXXII Mansi mélétiens Mélétius métropolitain Nicæni Nicomédie novatiens Osius pape Pâque Paul de Samosate pénitence placuit prêtres provinces quæ quartodécimans question quod Romæ romain Rome Rufin saint Athanase saint Cyprien saint Épiphane session seulement siècle Socrate Sozomène symbole synodale synode texte Théodoret Theol Theologie Tillemont vita Constantini XLII δὲ εἰς ἐν καὶ τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν
Popular passages
Page 441 - Nous croyons en un seul Dieu, Père tout-puissant, créateur de toutes choses, visibles et invisibles ; et en un seul Seigneur JésusChrist, Fils unique de Dieu, engendré du Père, c'est-à-dire de la substance du Père; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré et non fait; consubstantiel au Père...
Page 122 - Traité de l'étude des conciles et de leurs collections, divisé en trois parties ; avec un Catalogue des principaux auteurs qui en ont traité , et des éclaircissements sur les ouvrages qui concernent cette matière, et sur le choix de leurs éditions, (par Fr.
Page 546 - ... moins doivent se réunir et procéder à la cheirotonie (sacre), munis de la permission écrite des absents. La confirmation de ce qui s'est fait revient de droit dans chaque éparchie, au métropolitain. 5. Pour ce qui est des excommuniés clercs ou laïques, la sentence portée par les évêques de chaque province doit avoir force de loi, conformément à la règle prescrivant que celui qui a été excommunié par l'un ne doit pas être admis par les autres. Il faut cependant s'assurer que...
Page 441 - Père, par qui tout a été créé dans le ciel et sur la terre, qui est descendu du ciel pour nous et pour notre salut, s'est incarné, s'est fait homme, a souffert, est ressuscité le troisième jour, est monté aux cieux et il viendra juger les vivants et les morts. Et au Saint-Esprit. « Ceux qui disent « il y eut un temps où il n'était pas...
Page 222 - Si qua foemina furore zeli accensa flagris verberaverit ancillam suam, ita ut intra tertium diem animam cum cruc-iatu effundat, eo quod incertum sit volúntate an casu occiderit; si volúntate, post septem annos, si casu, post quiñis quennii témpora, acta legitima poenitentia, ad communionem placuit admitti; quod si intra témpora constitute fuerit inh'rnmta, accipiat communionem.
Page 550 - Que les lois anciennes soient observées, notamment celles qui concernent l'Egypte , la Libye et la Pentapole , de manière que l'évêque d'Alexandrie ait puissance sur toutes ces provinces, puisque c'est une loi établie par les évêques de Rome (de même que pour ce qui concerne celui d'Antioche et les autres provinces) , que les prééminences soient observées dans l'Eglise.
Page 441 - Nous croyons en un seul Dieu, Père tout-puissant créateur des choses visibles et invisibles, et en un seul Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, seul engendré du Père, c'est-à-dire de la substance du Père, Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré non créé...
Page 339 - ... comportant que la mention des trois Personnes? On l'ignore; peut-être l'avenir verra-t-il se dissiper cette ignorance. En tous cas, précédé ou non de ces « présymboles », apparaît sans tarder un credo romain court, lequel n'est que le schème trinitaire à peine élargi. A peu près ceci : Je crois en Dieu le Père tout-puissant Et en Jésus-Christ, son Fils Et au Saint-Esprit, la Sainte Église, la résurrection de la chair. Cette lointaine ébauche de tant de professions de foi peut...
Page 121 - ISAnalise des Conciles généraux et particuliers , contenant leurs canons sur le dogme , la morale et la discipline , tant ancienne que moderne , expliqués par des notes , conférés avec le droit nouveau , notamment avec le droit particulier de la France , et...
Page 252 - Capitolium causa sacrificandi ascendant Prohibendum, ne quis Christianus ut gentilis ad idolum Capitolii causa sacrificandi ascendat et videat. Quod si fecerit, pari crimine teneatur. Si fuerit fidelis 1), post decem annos acta poenitentia recipiatur.