Philosophie de l'économie politique: Des rapports de l'économie politique et de la morale

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Guillaumin et cie, 1883 - Economics - 499 pages
 

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Popular passages

Page 266 - La propriété est le droit qu'a chaque citoyen de jouir et de disposer de la portion de biens qui lui est garantie par la loi.
Page 114 - La raison et le sentiment se conseillent et se suppléent tour à tour. Quiconque ne consulte qu'un des deux et renonce à l'autre, se prive inconsidérément d'une partie des secours qui nous ont été accordés pour nous conduire.
Page 114 - L'esprit est l'œil de l'âme, non sa force; sa force est dans le cœur, c'est-à-dire dans les passions. La raison la plus éclairée ne donne pas d'agir et de vouloir.
Page 269 - Les libéralités, par actes entre-vifs ou par testament, ne pourront excéder la moitié des biens, si, à défaut d'enfant, le défunt laisse un ou plusieurs ascendants dans chacune des lignes paternelle et maternelle; et les trois quarts, s'il ne laisse d'ascendants que dans une ligne.
Page 268 - Les libéralités, soit par actes entre-vifs, soit par testament, ne pourront excéder la moitié des biens du disposant, s'il ne laisse à son décès qu'un enfant légitime ; le tiers, s'il laisse deux enfants ; le quart, s'il en laisse trois ou un plus grand nombre.
Page 336 - Partout où l'on retrouve des paysans propriétaires, on retrouve aussi cette aisance, cette sécurité, cette confiance dans l'avenir, cette indépendance qui assurent en même temps le bonheur et la vertu.
Page 251 - ... de cette promiscuité civile qui confond partout les deux sexes dans les mêmes emplois, dans les mêmes travaux, et ne peut manquer d'engendrer les plus intolérables abus ; je parle de cette subversion des plus doux sentiments de la nature, immolés à un sentiment artificiel qui ne peut subsister que par eux : comme s'il ne...
Page 205 - Si les Asiatiques sont plus inhabiles à la guerre et de mœurs plus douces que les Européens , la cause en est surtout aux saisons qui , chez eux, ne sont point marquées par de grands changements de chaleur ou de froid , mais offrent une température presque égale. Il n'ya pas alors ces vives secousses de l'âme , et ces fortes révolutions du corps , qui naturellement effarouchent l'humeur, et la rendent plus indocile et plus violente qu'elle ne le serait dans une situation uniforme : car ce...
Page 252 - Qu'est-ce donc que le mariage en lui-même, et indépendamment de toutes les lois civiles et religieuses ? c'est la société de l'homme et de la femme, qui s'unissent pour perpétuer leur espèce , pour s'aider , par des secours mutuels , à porter le poids de la vie , et pour partager leur commune destinée, II était impossible d'abandonner ce contrat à la licence des passions.
Page 267 - Appendîx, p. 51) , a pleine liberté, pouvoir et autorité , de disposer de ses biens par testament, léguer, diviser, en faveur de quelque personne que ce puisse être , pourvu qu'il ne teste pas en faveur d'un corps politique ou d'une société organisée. » La loi française fait du partage égal ou presque égal la règle du testateur. La plupart des républiques américaines admettent encore les substitutions , et se bornent à restreindre leurs effets.

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