Le testament de Jean Meslier, ouvrage inéd. précédé d'une préface, d'une étude biogr. etc. par Rudolf Charles, Volume 31864 |
Common terms and phrases
aïant aïent auroit aveugles et privées avoit bêtes bon et infiniment bonté Cambrai Cartésiens causes aveugles châtimens choses rondes Christicoles clair et évident concevoir connoissance connoissent connoitre conséquent corps croïance croïent Déicoles Dieu infiniment Dieu tout-puissant disent disoit dit-il divine espèce esprit étendue étoit Etre Existence de Dieu font grace greffes de différentes infi infiniment bon infiniment parfait infiniment sage Isaïe j'ai JEAN MESLIER joïe l'âme l'esprit l'étendue l'être l'existence l'idée l'infini loix manifestement matière maux méchancetés méchans ment miracles misérables modifications moïen mouvemens mouvement n'auroit n'étoit nature naturellement néces nécessairement ouvrages parcequ'il parceque parfaitement pensées perfections poirier sauvage pouroient pouroit prémier prétendue prétexte principales branches privées de raison productions-là prophètes Psalm puisqu'il puisse raport rien rondes ou quarrées s'il sagesse sauroient semences convenables sentimens sentiment seroient seroit ridicule soïent sortes souffrir souveraine spirituelle suffisamment connoître supose tems tence vanité véritablement vices visible voïes voïons voudroit vouloir
Popular passages
Page 247 - De toutes nos connaissances, la première c'est l'existence de notre âme ; toutes nos pensées en sont des démonstrations incontestables, car il n'ya rien de plus évident que ce qui pense actuellement est actuellement quelque chose. Mais s'il est facile de connaître l'existence de son âme, il n'est pas si facile d'en connaître l'essence et la nature. Si...
Page 162 - On doit attribuer à une chose ce que l'on conçoit clairement être renfermé dans l'idée qui la représente, on conçoit clairement...
Page 171 - ... quelque contradiction; il n'ya rien de plus simple, quoiqu'elle comprenne tout ce qui est et tout ce qui peut être. Or cette idée simple et naturelle de l'être ou de l'infini renferme l'existence nécessaire ; car il est évident que l'être (je ne dis pas un tel être] a son existence par lui-même; et que l'être ne peut n'être pas actuellement, étant impossible et contradictoire que le véritable être soit sans existence.
Page 247 - MÉMOIRE DES PENSÉES ET DES SENTIMENTS DE Jean Meslier Prêtre, curé d'Etrépigny et de Balaives sur une partie des erreurs et des abus de la conduite et du gouvernement des hommes où l'on voit des démonstrations claires et évidentes de la vanité et de la fausseté de toutes les divinités et de toutes les religions du monde...
Page 201 - Ainsi, tous les corps n'étant pas d'une égale grandeur, et ceux qui sont les plus grands ayant plus de force à continuer leur mouvement en ligne droite que les autres, on conçoit facilement que les plus petits de tous les corps doivent être vers le centre du tourbillon, et les plus grands vers la circonférence, puisque les lignes que l'on conçoit être décrites par les...
Page 59 - Deum, et ipsi erunt mihi in populum, et non docebit ultra vir proximum suum, et vir fratrem suum dicens: Cognosce Dominum; omnes enim cognoscent me a minimo eorum usque ad maximum, ait Dominus; quia propidabor iniquitati eorum et peccati eorum non memorabor amplius
Page 253 - ... mais l'âme, qui gouverne la machine du corps humain , en meut tous les ressorts à propos, sans les voir, sans les discerner, sans en savoir ni la figure, ni la situation, ni la force; et elle ne s'y mécompte point.
Page 249 - Je ne crois pas aussi qu'il soit possible de concevoir un esprit qui ne pense point , quoiqu'il soit fort facile d'en concevoir un qui ne sente point, qui n'imagine point, et même qui ne veuille point ; de même qu'il n'est pas possible de concevoir une matière qui ne soit pas étendue, quoiqu'il soit assez facile d'en concevoir une qui ne soit ni terre ni métal, ni carrée ni ronde , et qui même ne soit point en mouvement.
Page 320 - Sts livres, que poussière et qu'il retournera en poussière : § in sudore vultus lui vesceris pane donec revertaris in terram de qua sumtus es, quia pulvis es et in pulverem reverteris.
Page 201 - ... eu plus de force pour continuer leur mouvement en ligne droite. Arrêtons-nous à l'un de ces tourbillons, et recherchons tous les mouvements de la matière qu'il renferme, et toutes les figures dont toutes les parties de cette matière se doivent revêtir. Comme il n'ya que le mouvement en ligne droite qui soit simple...