Annales de philosophie chrétienne

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Roger et Chernoviz, 1845 - Catholic Church and philosophy
 

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Popular passages

Page 444 - Joie, joie, joie, pleurs de joie. Je m'en suis séparé: Dereliquerunt me fontem aquae vivae. ,Mon Dieu, me quitterez-vous?' Que je n'en sois pas séparé éternellement. .Cette est la vie éternelle, qu'ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
Page 250 - C'est ce qui faisait dire à saint Augustin : — « La » chose même qu'on appelle maintenant Religion » chrétienne existait chez les anciens et n'a jamais » cessé d'exister depuis l'origine du genre humain » jusqu'à ce que Jésus-Christ lui-même étant venu » en la chair, on a commencé à appeler chrétienne » la vraie Religion qui existait auparavant...
Page 444 - Père juste, le monde ne t'a point connu, mais je t'ai connu. Joie, Joie, Joie, pleurs de joie. Je m'en suis séparé. Dereliquerunt me fontem aquae vivae. Mon Dieu, me quitterez-vous?.
Page 443 - L'an de grâce 1654 Lundi 23 novembre jour de saint Clément pape et martyr et autres au martyrologe. Veille de saint Chrysogone martyr et autres. Depuis environ dix heures et demie du soir jusques environ minuit et demi. Feu Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob, non des Philosophes et des savants. Certitude. Certitude. Sentiment, Joie, Paix. Dieu de Jésus-Christ. Deum meum et Deum vestrum. Ton Dieu sera mon Dieu.
Page 446 - Mais le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob, le Dieu des chrétiens, est un Dieu d'amour et de consolation...
Page 454 - Socrate , qui est la fin de tous ses travaux précédens : beauté éternelle , non engendrée et non périssable, exempte de décadence comme d'accroissement, qui n'est point belle dans telle partie et laide dans telle autre, belle seulement en tel temps , dans tel lieu , dans tel rapport , belle pour ceux-ci, laide pour ceux-là; beauté qui n'a point de forme sensible, un visage, des mains, rien de corporel; qui n'est pas non plus telle pensée...
Page 156 - A ces causes, par l'autorité du Dieu tout-puissant, des saints apôtres Pierre et Paul, et par la nôtre, nous déclarons que tous ceux qui, après l'invasion de...
Page 459 - Mais si l'essence de l'un d'eux pouvait être détruite et devenir fausse , l'essence de l'autre périrait en même temps. En conséquence , une chose qui est la cause d'un certain effet, et tout à la fois de son existence et de son essence, doit différer de cet effet, tant sous le rapport de l'essence que sous celui de l'existence.
Page 162 - Mémoires philosophiques du baron de ***, ou l'adepte du philosophisme ramené à la religion catholique par gradation et au moyen d'arguments et de preuves sans réplique (p.
Page 448 - Mon Dieu, me quitterez-vous? Que je n'en sois pas séparé éternellement. Cette est la vie éternelle qu'ils te connaissent seul vrai Dieu et celui que tu a envoyé JC Jésus-Christ Jésus-Christ Je m'en suis séparé.

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