Opere, Volumes 7-8 |
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... filosofia rosminiana sia come quella certa erba , che scemava il senno a tutti coloro che ne mangiavano . Il possibile non è una cosa ? Dunque sarà un nulla ; e se non è un nulla , come voi dite , io non so più che cosa egli sia ...
... filosofia rosminiana sia come quella certa erba , che scemava il senno a tutti coloro che ne mangiavano . Il possibile non è una cosa ? Dunque sarà un nulla ; e se non è un nulla , come voi dite , io non so più che cosa egli sia ...
Page 18
... filosofia ortodossa ; perchè mi affido che dopo le cose discorse voi rinunzierete a quest ' asserzione paradossastica . Ben direste che la quistione fra di noi si riduce a sapere se Dio creando l'uomo a lui si manifesti com ' Ente reale ...
... filosofia ortodossa ; perchè mi affido che dopo le cose discorse voi rinunzierete a quest ' asserzione paradossastica . Ben direste che la quistione fra di noi si riduce a sapere se Dio creando l'uomo a lui si manifesti com ' Ente reale ...
Page 46
... filosofia critica ? Certo dovete saperlo per opera dell ' intuito , o per via del raziocinio non si dà mezzo . Ma l'intuito , non che attestarvelo , vi dice il contrario ; poichè , secondo voi , l'ente possibile apparisce alla mente ...
... filosofia critica ? Certo dovete saperlo per opera dell ' intuito , o per via del raziocinio non si dà mezzo . Ma l'intuito , non che attestarvelo , vi dice il contrario ; poichè , secondo voi , l'ente possibile apparisce alla mente ...
Page 59
... filosofia critica . Quindi è pure , che quando si dà il nome di oggetto allo spirito , in quanto esso è il termine della cognizion riflessiva , l'obbiettività , di cui si tratta , non può avere un valore assoluto , se nell ' Assoluto ...
... filosofia critica . Quindi è pure , che quando si dà il nome di oggetto allo spirito , in quanto esso è il termine della cognizion riflessiva , l'obbiettività , di cui si tratta , non può avere un valore assoluto , se nell ' Assoluto ...
Page 71
... filosofia 1 . » Ciò vuol dire nè più nè meno che , secondo il Rosmini , il Primo ontologico è l'Ultimo psicologico o ideolo- gico , e ne differisce quanto l'Ultimo si differenzia dal Primo . Vero è che voi trovate il mio linguaggio meno ...
... filosofia 1 . » Ciò vuol dire nè più nè meno che , secondo il Rosmini , il Primo ontologico è l'Ultimo psicologico o ideolo- gico , e ne differisce quanto l'Ultimo si differenzia dal Primo . Vero è che voi trovate il mio linguaggio meno ...
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Common terms and phrases
adunque alcuni antichi assoluto attinenze Bramani Budda Buddisti Buono certo chè civile cognizione COLEBROOKE colla concetto conoscere contingente cotesta create creatrice credere Cristianesimo culto dire discorso divina Dodona dogma dottrina effetto Elleni ente possibile essendo esso estrinseca eziandio facoltà Fedro filosofia forma FORMOLA giapetici giudizio Grecia Ibid Iddio idee Imperocchè ingegno intelletto intelligibile intuito j'ai l'arbitrio l'ente possibile l'essere l'idea l'ideale l'intuito l'oggetto legge logica luogo maestro medesimezza medesimo Mém mente mitivi Pelasghi mondo morale mostra natura nenze Nepal niuno obbiettivo oggetto ontologico opera oracoli ordine panteismo Paolo parla parola Pelasghi pensare Pitagora Platone popoli possa principio propria Purani ragione reale realtà religione riflessione ripugna rispetto Rosmini Rosminiani Sachia sanscrito scienza sensibile sensismo sensitiva senso sentimento sistema sostanza sovrattutto speculazione spirito subbiettiva sussiste sussistenza SYKES teismo Tibet tivo trova umano universale uomini uomo Vedi vero verso virtù zione Zoroastre
Popular passages
Page 304 - Quinci si può veder come si fonda L'esser beato nell'atto che vede, Non in quel ch'ama, che poscia seconda; E 'del vedere è misura mercede, Che grazia partorisce e buona voglia; Così di grado in grado si procede.