Opere, Volumes 7-8 |
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... dice Rosmini in un passo da voi poco prima citato , che ciò che noi veggiamo per « natura è la prima attività , ma priva de ' termini suoi , co ' quali « ella si natura e formasi una real sussistenza ; o meglio nella << conclusione di ...
... dice Rosmini in un passo da voi poco prima citato , che ciò che noi veggiamo per « natura è la prima attività , ma priva de ' termini suoi , co ' quali « ella si natura e formasi una real sussistenza ; o meglio nella << conclusione di ...
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... dice che noi veggiamo la prima attività , ma priva de ' termini suoi , io vi domando che cosa egli intende per ter- mini . Se vuol dir confini , ne seguirebbe che per sussistere fa d'uopo esser limitato , che Dio sussiste perchè ha dei ...
... dice che noi veggiamo la prima attività , ma priva de ' termini suoi , io vi domando che cosa egli intende per ter- mini . Se vuol dir confini , ne seguirebbe che per sussistere fa d'uopo esser limitato , che Dio sussiste perchè ha dei ...
Page 14
... dice che l'essere « è fornito di una duplice attività , cioè di una essenziale , colla quale « < costituisce ed assolve sè stesso , il termine della quale è a noi incognito ; e di un ' altra , colla quale termina fuori di sè stesso « in ...
... dice che l'essere « è fornito di una duplice attività , cioè di una essenziale , colla quale « < costituisce ed assolve sè stesso , il termine della quale è a noi incognito ; e di un ' altra , colla quale termina fuori di sè stesso « in ...
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... dice il contrario ; poichè , secondo voi , l'ente possibile apparisce alla mente come una cosa , che non sussiste fuori di essa . Ora una cosa , che non sussiste fuori della mente , è un mero nulla , o dee sussistere nella mente stessa ...
... dice il contrario ; poichè , secondo voi , l'ente possibile apparisce alla mente come una cosa , che non sussiste fuori di essa . Ora una cosa , che non sussiste fuori della mente , è un mero nulla , o dee sussistere nella mente stessa ...
Page 54
... dice S. Agostino : Noli putare te ipsam « esse lucem ; dic quia tu tibi lumen non es ; noi conosciamo « < che v ' ha da essere un fonte di luce , come un Sole delle intelligenze , cioè Dio , il quale comunica alla mente la « luce con ...
... dice S. Agostino : Noli putare te ipsam « esse lucem ; dic quia tu tibi lumen non es ; noi conosciamo « < che v ' ha da essere un fonte di luce , come un Sole delle intelligenze , cioè Dio , il quale comunica alla mente la « luce con ...
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Common terms and phrases
adunque alcuni antichi assoluto attinenze Bramani Budda Buddisti Buono certo chè civile cognizione COLEBROOKE colla concetto conoscere contingente cotesta create creatrice credere Cristianesimo culto dire discorso divina Dodona dogma dottrina effetto Elleni ente possibile essendo esso estrinseca eziandio facoltà Fedro filosofia forma FORMOLA giapetici giudizio Grecia Ibid Iddio idee Imperocchè ingegno intelletto intelligibile intuito j'ai l'arbitrio l'ente possibile l'essere l'idea l'ideale l'intuito l'oggetto legge logica luogo maestro medesimezza medesimo Mém mente mitivi Pelasghi mondo morale mostra natura nenze Nepal niuno obbiettivo oggetto ontologico opera oracoli ordine panteismo Paolo parla parola Pelasghi pensare Pitagora Platone popoli possa principio propria Purani ragione reale realtà religione riflessione ripugna rispetto Rosmini Rosminiani Sachia sanscrito scienza sensibile sensismo sensitiva senso sentimento sistema sostanza sovrattutto speculazione spirito subbiettiva sussiste sussistenza SYKES teismo Tibet tivo trova umano universale uomini uomo Vedi vero verso virtù zione Zoroastre
Popular passages
Page 304 - Quinci si può veder come si fonda L'esser beato nell'atto che vede, Non in quel ch'ama, che poscia seconda; E 'del vedere è misura mercede, Che grazia partorisce e buona voglia; Così di grado in grado si procede.