Opere, Volumes 7-8 |
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... certo per concetto l'atto intuitivo della mente , e non il termine estrinseco di tal atto ; imperocchè , se voleste significare l'oggetto della cognizione , dovreste avere il reale per un concetto non meno che il possibile . Ma quando ...
... certo per concetto l'atto intuitivo della mente , e non il termine estrinseco di tal atto ; imperocchè , se voleste significare l'oggetto della cognizione , dovreste avere il reale per un concetto non meno che il possibile . Ma quando ...
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... Certo dovete saperlo per opera dell ' intuito , o per via del raziocinio non si dà mezzo . Ma l'intuito , non che attestarvelo , vi dice il contrario ; poichè , secondo voi , l'ente possibile apparisce alla mente come una cosa , che non ...
... Certo dovete saperlo per opera dell ' intuito , o per via del raziocinio non si dà mezzo . Ma l'intuito , non che attestarvelo , vi dice il contrario ; poichè , secondo voi , l'ente possibile apparisce alla mente come una cosa , che non ...
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... certo contemplarlo , come non sussistente in alcuna maniera ; perchè ciò che non sussiste assolutamente è un mero nulla . Ma da ciò appunto si conchiude che lo vede 1 Pag . 112 . 2 Ibid . - sussistere ; poichè nel caso contrario ...
... certo contemplarlo , come non sussistente in alcuna maniera ; perchè ciò che non sussiste assolutamente è un mero nulla . Ma da ciò appunto si conchiude che lo vede 1 Pag . 112 . 2 Ibid . - sussistere ; poichè nel caso contrario ...
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... Certo che nell ' ordine delle cose questa luce « < intellettuale che è l'Essere possibile deve sussistere e in Dio come termine a quo , e nel soggetto intelligente come « termine ad quod . Ma questo giudizio non è compreso nel primo ...
... Certo che nell ' ordine delle cose questa luce « < intellettuale che è l'Essere possibile deve sussistere e in Dio come termine a quo , e nel soggetto intelligente come « termine ad quod . Ma questo giudizio non è compreso nel primo ...
Page 56
... pensiero ; ora significandosi la no- tizia , che noi abbiamo di tale oggetto , cioè il nostro pensiero medesimo . Voi non volete certo alludere a questa verità sub- biettiva , poichè quella , di cui parlate , non 56 DEGLI ERRORI FILOSOFICI.
... pensiero ; ora significandosi la no- tizia , che noi abbiamo di tale oggetto , cioè il nostro pensiero medesimo . Voi non volete certo alludere a questa verità sub- biettiva , poichè quella , di cui parlate , non 56 DEGLI ERRORI FILOSOFICI.
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Common terms and phrases
adunque alcuni antichi assoluto attinenze Bramani Budda Buddisti Buono certo chè civile cognizione COLEBROOKE colla concetto conoscere contingente cotesta create creatrice credere Cristianesimo culto dire discorso divina Dodona dogma dottrina effetto Elleni ente possibile essendo esso estrinseca eziandio facoltà Fedro filosofia forma FORMOLA giapetici giudizio Grecia Ibid Iddio idee Imperocchè ingegno intelletto intelligibile intuito j'ai l'arbitrio l'ente possibile l'essere l'idea l'ideale l'intuito l'oggetto legge logica luogo maestro medesimezza medesimo Mém mente mitivi Pelasghi mondo morale mostra natura nenze Nepal niuno obbiettivo oggetto ontologico opera oracoli ordine panteismo Paolo parla parola Pelasghi pensare Pitagora Platone popoli possa principio propria Purani ragione reale realtà religione riflessione ripugna rispetto Rosmini Rosminiani Sachia sanscrito scienza sensibile sensismo sensitiva senso sentimento sistema sostanza sovrattutto speculazione spirito subbiettiva sussiste sussistenza SYKES teismo Tibet tivo trova umano universale uomini uomo Vedi vero verso virtù zione Zoroastre
Popular passages
Page 304 - Quinci si può veder come si fonda L'esser beato nell'atto che vede, Non in quel ch'ama, che poscia seconda; E 'del vedere è misura mercede, Che grazia partorisce e buona voglia; Così di grado in grado si procede.