Oeuvres de F.-B. Hoffman: Critique: t. 1. Athéneé de Paris, Lettres champenoises. Craniologie. Le magnétisme et les somnambules. Médecine; t. 2. Astronomie. Géologie. Géognosie. L'homme fossile et les aérostats. Géographie. Voyages; t. 3. Voyages. Politique et histoire; t. 4. Politique et histoire. Littérature ancienne; t. 5. Littérature étrangère. Littérature françaiseLefebvre, 1829 |
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Popular passages
Page 337 - CE que nous prenons pour des vertus n'est souvent qu'un assemblage de diverses actions et de divers intérêts, que la fortune ou notre industrie savent arranger; et ce n'est pas toujours par valeur et par chasteté que les hommes sont vaillants et que les femmes sont chastes.
Page 186 - 1 giorno e '1 mese e l'anno E la stagione e '1 tempo e l'ora e '1 punto E '1 bel paese e '1 loco ov...
Page 326 - Je voudrais bien savoir pourquoi les gens qui se scandalisent si fort de la comédie de Molière ne disent mot de celle de Scaramouche; à quoi le prince répondit: La raison de cela, c'est que la comédie de Scaramouche joue le ciel et la religion, dont ces messieurs-là ne se soucient point ; mais celle de Molière les joue eux-mêmes; c'est ce qu'ils ne peuvent souffrir.
Page 293 - Quintilius de notre siècle , qui revit exactement ma Poétique , ne- s'en avisa point, et que dans tout ce flot d'ennemis qui a écrit contre moi, et qui m'a chicané jusqu'aux points et aux virgules, il ne s'en est pas rencontré un seul qui l'ait remarquée? Cela vient, je crois , de ce que le mot de mœurs ayant une terminaison masculine, on ne fait point réflexion qu'il est féminin.
Page 349 - J'y suis tout entier ; j'y suis voirement* : mais ne m'est-il pas advenu, non une fois, mais cent, mais mille, et tous les jours, d'avoir embrassé quelque autre chose à tout* ces mêmes instruments, en cette même condition, que depuis j'ai jugée fausse?
Page 170 - Tous les jours à la cour un sot de qualité Peut juger de travers avec impunité ; A Malherbe, à Racan préférer Théophile Et le clinquant du Tasse à tout l'or de Virgile.
Page 359 - Cette entreprise lui paraîtrait trop laborieuse, et la justesse de son esprit l'avertit que souvent elle ne serait pas moins inutile que téméraire. Il aime mieux se borner à ce qu'il voit au moment où il parle, et semble vouloir n'affirmer qu'une chose à la fois. Ce n'est pas le moyen de faire secte; aussi, jamais philosophe n'en fut plus éloigné que Montaigne. Il dit trop naïvement et le pour et le contre.
Page 293 - Ces deux beaux vers de cette admirable tirade ont été imités par Pascal , et c'est la meilleure de ses pensées. Cela fait bien voir que le génie de Corneille, malgré ses négligences fréquentes, a tout créé en France. Avant lui, presque personne ne pensait avec force , et ne s'exprimait avec noblesse.
Page 230 - Notre religion, nous ayant montré la vérité et l'unique chemin du salut, a diminué à nos yeux le prix des honneurs de ce monde; les païens, au contraire, qui estimaient beaucoup la gloire , et y avaient placé le souverain bien, embrassaient avec transport tout ce qui pouvait la leur mériter. On en voit les traces dans beaucoup de leurs institutions...
Page 354 - Un homme qui est assiégé des mauvais exemples, qui est éloigné du secours des bons, pourrait-il être assez fort pour se défendre tout seul contre un peuple tout entier, contre sa femme, contre ses parens, contre ses amis, qui sont autant d'ennemis du bon français.