Manuel de littérature françaiseF.-A. Herbig, 1903 - 810 pages |
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... voulez , j'accorde qu'il le fasse ; Mais d'un guerrier vaincu mille prendraient la place , Et le prix que Chimène au vainqueur a promis 1 Croître , verbe transitif ; v . page 10 , note 3 . 2 La même équité pour l'équité même ; v . page ...
... voulez , j'accorde qu'il le fasse ; Mais d'un guerrier vaincu mille prendraient la place , Et le prix que Chimène au vainqueur a promis 1 Croître , verbe transitif ; v . page 10 , note 3 . 2 La même équité pour l'équité même ; v . page ...
Page 36
... voulez donner votre toute - puissance ; Et Cinna vous impute à crime capital La libéralité vers le pays natal ! * Il appelle remords l'amour de la patrie ! 1 On dirait aujourd'hui , surtout en prose : le sang par lequel vous l'avez ...
... voulez donner votre toute - puissance ; Et Cinna vous impute à crime capital La libéralité vers le pays natal ! * Il appelle remords l'amour de la patrie ! 1 On dirait aujourd'hui , surtout en prose : le sang par lequel vous l'avez ...
Page 49
... voulez donc mourir ? POLYEUCTE . Vous aimez donc à vivre ? NÉARQUE . Je ne puis déguiser que j'ai peine à vous suivre : Sous l'horreur des tourments je crains de succomber . POLYEUCTE . Qui marche assurément1 n'a point peur de tomber ...
... voulez donc mourir ? POLYEUCTE . Vous aimez donc à vivre ? NÉARQUE . Je ne puis déguiser que j'ai peine à vous suivre : Sous l'horreur des tourments je crains de succomber . POLYEUCTE . Qui marche assurément1 n'a point peur de tomber ...
Page 52
... voulez faire ; Si vous n'êtes pas tel que je l'ose espérer , Pour vous priser encor je le veux ignorer . Sévère ému a parlé à Félix en faveur de Polyeucte . Mais le gouverneur ne voit dans cette démarche qu'une ruse pour le perdre ...
... voulez faire ; Si vous n'êtes pas tel que je l'ose espérer , Pour vous priser encor je le veux ignorer . Sévère ému a parlé à Félix en faveur de Polyeucte . Mais le gouverneur ne voit dans cette démarche qu'une ruse pour le perdre ...
Page 64
... voulez que je vous entende . CATHOS . Apportez - nous le miroir , ignorante que vous êtes , et gardez- vous bien d'en salir la glace par la communication de votre image . SCÈNE IX . MASCARILLE , MADELON , CATHOS , ALMANZOR ( DOMESTIQUE ) ...
... voulez que je vous entende . CATHOS . Apportez - nous le miroir , ignorante que vous êtes , et gardez- vous bien d'en salir la glace par la communication de votre image . SCÈNE IX . MASCARILLE , MADELON , CATHOS , ALMANZOR ( DOMESTIQUE ) ...
Contents
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Common terms and phrases
ACASTE acte ALCESTE avez BARONNE beau BÉLISE bientôt BIOGRAPHIQUE ET LITTÉRAIRE.¹ Boileau Britannicus Burrhus C'est-à-dire CÉLIMÈNE CENONE Chimène chose CHRYSALE ciel Cinna cœur comédie COMTE Corneille coup DAMIS DESTOURNELLES Dieu dirait aujourd'hui donner enfin ennemis esprit êtes femme fille François Ier GASTON gens gloire Grèce GRINGOIRE HARPAGON Hernani homme j'ai j'en jamais jeune jour laisse latin lettres littéraire Littérature française livre Louis XIV m'en MADAME JOURDAIN main malheureux Manuel de Littérature MARQUISE mille Molière monde mort Napoléon Napoléon Ier NÉARQUE NÉRESTAN Néron NOTICE BIOGRAPHIQUE ORGON ORONTE parler passe pense père peuple Phèdre PHILAMINTE pièce Platz poésie poète POIRIER POLYEUCTE premier prince prose qu'un raison reste rien roman sais sang satire SCÈNE Seigneur sentiments sera SERTORIUS seul siècle Sire sort style Tartuffe Théâtre-Français tragédie trouve VALÈRE VANDERK FILS VERNOUILLET veut veux Victor Hugo vieux voilà vois voulez Voyez yeux Zaïre
Popular passages
Page 497 - O lac ! l'année à peine a fini sa carrière, Et près des flots chéris qu'elle devait revoir, Regarde ! je viens seul m'asseoir sur cette pierre Où tu la vis s'asseoir...
Page 195 - Les ombres par trois fois ont obscurci les cieux Depuis que le sommeil n'est entré dans vos yeux ; Et le jour a trois fois chassé la nuit obscure Depuis que votre corps languit sans nourriture.
Page 197 - Athènes me montra mon superbe ennemi. Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler; Je sentis tout mon corps et transir et brûler.
Page 158 - ... de la France, mais aujourd'hui obscurcies et couvertes de votre douleur comme d'un nuage; venez voir le peu qui nous reste d'une si auguste naissance, de tant de grandeur, de tant de gloire. Jetez les yeux de toutes parts : voilà tout ce qu'a pu faire la magnificence et la piété...
Page 498 - Mais je demande en vain quelques moments encore, Le temps m'échappe et fuit ; Je dis à cette nuit : sois plus lente ; et l'aurore Va dissiper la nuit. " Aimons donc, aimons donc ; de l'heure fugitive, Hâtons-nous, jouissons ! L'homme n'a point de port, le temps n'a point de rive II coule et nous passons ! '' Temps jaloux, se peut-il que ces moments d'ivresse.
Page 436 - S'éveillait, écoutant ces plaintes, cette voix, Ces vœux d'une jeune captive ; Et secouant le...
Page 101 - Mon esprit est troublé, et j'ignore où je suis, qui je suis, et ce que je fais. Hélas ! mon pauvre argent ! mon pauvre argent ! mon cher ami ! on m'a privé de toi ; et, puisque tu m'es enlevé, j'ai perdu mon support, ma consolation, ma joie : tout est fini pour moi, et je n'ai plus que faire au monde. Sans toi, il m'est impossible de vivre.
Page 387 - La plus noble conquête que l'homme ait jamais faite est celle de ce fier et fougueux animal qui partage avec lui les fatigues de la guerre et la gloire des combats : aussi intrépide que son maître, le cheval voit le péril et l'affronte : il se fait au bruit des armes, il l'aime, il le cherche, et s'anime de la même ardeur ; il partage aussi ses plaisirs : à la chasse, aux tournois, à la course, il brille, il étincelle.
Page 496 - Souvent sur la montagne, à l'ombre du vieux chêne, Au coucher du soleil, tristement je m'assieds, Je promène au hasard mes regards sur la plaine, Dont le tableau changeant se déroule à mes pieds.
Page 94 - Je puis vous dissiper ces craintes ridicules, Madame; et je sais l'art de lever les scrupules. Le ciel défend, de vrai, certains contentements; Mais on trouve avec lui des accommodements. Selon divers besoins, il est une science D'étendre les liens de notre conscience, Et de rectifier le mal de l'action Avec la pureté de notre intention.