Annales, Volumes 1-2E. Leroux., 1879 |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Alexandre d'Aphrodisias alexandrin André Chénier Apollonius Argonautes Aristote avaient Biaix Bordeaux Byron Callimaque Carcassonne Cassius Severus catholique cause César chant Chénier chose Cicéron cité commentaires d'Albret d'Alexandre d'Aristote d'autres d'Égée Délos Descartes Dieu dieux divine doute effet éphèbes femme fils fragment François Ier Gorgopas grec grecque Henri Hist Homère hommes hymnes hymnes homériques j'ai Jason jeune jugement Jupiter l'hymne laisser Lamartine latin lettre livre Louis Louis XIV lui-même lyrique maison d'Albret maître mathématique Métaphysique monde Monsieur Muses Navarre orat parler passage pensée péripatéticien philosophie phrase Phrixos physique Pindare Pline poème poésie poète poétique premier prince principes Prométhée Ptolémée question Quintilien raison Regnier reste rien royaume royaume de Navarre rythme savant scholiaste scholies seigneur semble Senec sens serait seulement Sosigène Suisse suiv sujet Tacite texte traité trouve Tunc vraisemblable XVIe siècle Zénodote Zeus δὲ εἰς ἐν καὶ τὸ τὸν τοῦ τῶν
Popular passages
Page 12 - La seconde loi de la nature, que tout corps qui se meut tend à continuer son mouvement en ligne droite.
Page 199 - La seconde loi que je remarque en la nature est que chaque partie de la matière, en son particulier, ne tend jamais à continuer de se mouvoir suivant des lignes courbes, mais suivant des lignes droites...
Page 316 - ... tromper. Or la principale erreur et la plus ordinaire qui s'y puisse rencontrer consiste en ce que je juge que les idées qui sont en moi sont semblables ou conformes à des choses qui sont hors de moi...
Page 5 - La troisième loi que je remarque en la nature est que si un corps qui se meut et qui en rencontre un autre a moins de force pour continuer de se mouvoir en ligne droite que cet autre pour lui résister, il perd sa détermination...
Page 325 - ... l'existence possible est contenue dans la notion ou dans l'idée de toutes les choses que nous concevons clairement et distinctement, mais que l'existence nécessaire n'est contenue que dans l'idée seule de Dieu.
Page 335 - Et c'est dans ce mauvais usage du libre arbitre que se rencontre la privation qui constitue la forme de l'erreur. La privation, dis-je, se rencontre dans l'opération, en tant qu'elle procède de moi, mais elle ne se trouve pas dans la faculté que j'ai reçue de Dieu, ni même dans l'opération en tant qu'elle dépend de lui.
Page 169 - C'est le dieu de Nysa , c'est le vainqueur du Gange , Au visage de vierge , au front ceint de vendange, Qui dompte et fait courber sous son char gémissant Du lynx aux cent couleurs le front obéissant...
Page 325 - Enfin, comme en caquet ce vieux sexe fourmille, De propos en propos et de fil en esguille, Se laissant emporter au flus de ses discours , Je pense qu'il falloit que le mal eust son cours.
Page 10 - ... point trouvé d'autres sinon celles que nous avons des figures, des grandeurs et des mouvements, et des règles suivant lesquelles ces trois choses peuvent être diversifiées l'une par l'autre, lesquelles règles sont les principes de la géométrie et des mécaniques, j'ai jugé qu'il fallait nécessairement que toute la connaissance que les hommes peuvent avoir de la nature fût tirée de cela seul...
Page 206 - Et je croirai avoir assez fait, si les causes que j'ai expliquées sont telles que tous les effets qu'elles peuvent produire se trouvent semblables à ceux que nous voyons dans le monde, sans m'enquérir si c'est par elles ou par d'autres qu'ils sont produits. Même je crois qu'il est aussi utile pour la vie de connaître des causes ainsi imaginées que si on avait la connaissance des vraies...