 | Jacques Bénigne Bossuet - 1748
...ces qualités particulières. Il ya encore une autre différence entre imaginer ôc entendre. C'eft qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les chofes corporelles ôc fenfibles ; au lieu que l'on peut entendre les chofes tant corporelles que fpirituelles... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1818
...C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaBOSSUET. xxxiv. 7 giner que les choses corporelles et sensibles ; au lieu...celles qui ne le sont pas ; par exemple , Dieu et l'ame. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'ame, tombent dans une grande erreur, parce qu'ils... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Free will and determinism - 1821 - 374 pages
...de ces qualités particulières. -. II ya encore une mitre différence entre imaginer et entendre. C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer -que le» choses corporelles et sensibles; au lieu que l'on peut entendre les choses tant corporelles que... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1836
...s'étend beaucoup plus loia qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les choses corporelles et sensibks ; au lieu que l'on peut entendre les choses tant corporelles...spirituelles , celles qui sont sensibles et celles qui no le sont pas ; par exemple , Dieu et l'âme. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'âme, tombent... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet (évêque) - 1843 - 367 pages
...aucune de ces qualités particulières. 11 ya encore une autre différence entre imaginer et entendre. C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer....et celles qui ne le sont pas : par exemple, Dieu et l'ûme. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'âme tombent dans une grande erreur, parce qu'ils... | |
 | Jean-Victor de Decker - 1850
...à une grandeur déterminée... » « II ya encore une autre différence entre imaginer et entendre, c'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer,...et celles qui ne le sont pas; par exemple, Dieu et lame... A cela il faut rapporter les idées que nous avons de la bonté, de la vérité, de la justice,... | |
 | René Descartes - Philosophy, Modern - 1863 - 108 pages
...ligure à trois « eûtés, sans déterminer aucune grandeur ni proportion particulière... Entendre « s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les cho« ses corp'orelles et sensibles, au lieu que l'on peut entendre les choses tant cori porelles que... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1864
...aucune de ses qualités particulières. Il ya encore une autre différence entre imaginer et entendre. C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer....et celles qui ne le sont pas : par exemple, Dieu et l'ame. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'ame tombent dans une grande erreur, parce qu'ils veulent... | |
 | James Buchanan - Faith - 1864 - 12 pages
...dcterminée. " II ya encore une autre différence entre imaginer et entendre; c'est qu'entendre s'ctend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer...les choses corporelles et sensibles ; au lieu que 1'on peut entendre les choses tant corporelles que spirituelles, celles qui sont sensibles et celles... | |
 | Bernard Jullien - History - 1865 - 516 pages
...animal raisonnable, sans s'arrêter à aucune de ses qualités particulières. Il ajouteenfin: « Qu'on ne peut imaginer que les choses corporelles et sensibles,...celles qui sont sensibles et celles qui ne le sont pas, comme Dieu, l'âme, la vérité, la bonté, la justice, etc., parce que entendre n'est autre chose... | |
| |
C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les choses corporelles et sensibles, au lieu que l'on peut entendre les choses tant corporelles que spirituelles, celles qui sont sensibles et celles qui ne le sont... 
