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" C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les choses corporelles et sensibles, au lieu que l'on peut entendre les choses tant corporelles que spirituelles, celles qui sont sensibles et celles qui ne le sont... "
Nouveau manuel des aspirants au baccalauréat ès lettres: d'après le ... - Page 88
by Emile Lefranc - 1853
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Œuvres: Élévations à Dieu sur tous les mystères de la religion chrétienne ...

Jacques Bénigne Bossuet - 1748
...ces qualités particulières. Il ya encore une autre différence entre imaginer ôc entendre. C'eft qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les chofes corporelles ôc fenfibles ; au lieu que l'on peut entendre les chofes tant corporelles que fpirituelles...
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Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les ..., Volume 34

Jacques Bénigne Bossuet - 1818
...C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaBOSSUET. xxxiv. 7 giner que les choses corporelles et sensibles ; au lieu...celles qui ne le sont pas ; par exemple , Dieu et l'ame. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'ame, tombent dans une grande erreur, parce qu'ils...
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De la connoissance de Dieu et de soi-même: Traité du libre arbitre

Jacques Bénigne Bossuet - Free will and determinism - 1821 - 374 pages
...de ces qualités particulières. -. II ya encore une mitre différence entre imaginer et entendre. C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer -que le» choses corporelles et sensibles; au lieu que l'on peut entendre les choses tant corporelles que...
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Oeuvres complètes de Bossuet, Volume 4

Jacques Bénigne Bossuet - 1836
...s'étend beaucoup plus loia qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les choses corporelles et sensibks ; au lieu que l'on peut entendre les choses tant corporelles...spirituelles , celles qui sont sensibles et celles qui no le sont pas ; par exemple , Dieu et l'âme. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'âme, tombent...
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Oeuvres philosophiques

Jacques Bénigne Bossuet (évêque) - 1843 - 367 pages
...aucune de ces qualités particulières. 11 ya encore une autre différence entre imaginer et entendre. C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer....et celles qui ne le sont pas : par exemple, Dieu et l'ûme. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'âme tombent dans une grande erreur, parce qu'ils...
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Cours élémentaire de philosophie, Volume 1

Jean-Victor de Decker - 1850
...à une grandeur déterminée... » « II ya encore une autre différence entre imaginer et entendre, c'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer,...et celles qui ne le sont pas; par exemple, Dieu et lame... A cela il faut rapporter les idées que nous avons de la bonté, de la vérité, de la justice,...
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Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité ...

René Descartes - Philosophy, Modern - 1863 - 108 pages
...ligure à trois « eûtés, sans déterminer aucune grandeur ni proportion particulière... Entendre « s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer que les cho« ses corp'orelles et sensibles, au lieu que l'on peut entendre les choses tant cori porelles que...
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Oeuvres complètes de Bossuet ...

Jacques Bénigne Bossuet - 1864
...aucune de ses qualités particulières. Il ya encore une autre différence entre imaginer et entendre. C'est qu'entendre s'étend beaucoup plus loin qu'imaginer....et celles qui ne le sont pas : par exemple, Dieu et l'ame. Ainsi ceux qui veulent imaginer Dieu et l'ame tombent dans une grande erreur, parce qu'ils veulent...
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Analogy Considered as a Guide to Truth and Applied as an Aid to Faith

James Buchanan - Faith - 1864 - 12 pages
...dcterminée. " II ya encore une autre différence entre imaginer et entendre; c'est qu'entendre s'ctend beaucoup plus loin qu'imaginer. Car on ne peut imaginer...les choses corporelles et sensibles ; au lieu que 1'on peut entendre les choses tant corporelles que spirituelles, celles qui sont sensibles et celles...
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Thèses d'histoire et nouvelles historiques

Bernard Jullien - History - 1865 - 516 pages
...animal raisonnable, sans s'arrêter à aucune de ses qualités particulières. Il ajouteenfin: « Qu'on ne peut imaginer que les choses corporelles et sensibles,...celles qui sont sensibles et celles qui ne le sont pas, comme Dieu, l'âme, la vérité, la bonté, la justice, etc., parce que entendre n'est autre chose...
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