 J'appelle claire celle qui est présente et manifeste à un esprit attentif; de même que nous disons voir clairement les objets lorsque étant présents ils agissent assez fort, et que nos yeux sont disposés à les regarder; et distincte, celle qui...  Oeuvres de Descartes - Page 88by René Descartes - 1824Full view - About this book
 | Félicité Robert de Lamennais - Apologetics - 1821 - 420 pages
...seulement claire , mais aussi distincte. J'ap» pelle claire celle qui est présente et mani» fësle à un esprit attentif; de même que nous » disons voir clairement les objets, lorsque » étant présens ils agissent assez fort, et que * i Remarques sur le livre de l'Origine... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - Apologetics - 1821 - 442 pages
...seulement claire, maisaussi distincte. J'ap» pelle claire celle qui est présente et mani» feste à un esprit attentif; de même que nous » disons voir clairement les objets, lorsque » étant préscns ils agissent assez fort, et que 1 Remarques sur le livre de l'Origine du... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - Apologetics - 1828 - 574 pages
...établir un jugement indubitable doit être , « dit-il , non seulement claire , mais aussi dis« tincle. J'appelle claire celle qui est présente « et manifeste...même que « nous disons voir clairement les objets, lors« que, étant présens, ils agissent assez fort, et ' Remarques sur le livre de l'Origine du mal.... | |
 | René Descartes - 1835 - 654 pages
...car la connaissance sur laquelle on peut établir un jugement indubitable doit être non-seulement claire, mais aussi distincte: j'appelle claire celle...nous disons voir clairement les objets lorsqu'étant présens à nos yeux ils agissent assez fort sur eux et qu'ils sont disposés à les regarder; et distincte... | |
 | René Descartes - Philosophy - 1835 - 656 pages
...eu une connaissance bien exacte. 4ô. Ce que c'est qu'une perception claire et distincte. tincte : j'appelle claire celle qui est présente et manifeste...nous disons voir clairement les objets lorsqu'étant présens à nos yeux ils agissent assez fort sur eux et qu'ils sont disposés à les regarder ; et... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - Church and state - 1837 - 368 pages
...« La » connoissance sur laquelle on veut établir un juge» ment indubitable doit être, dit-il, non seulement » claire, mais aussi distincte. J'appelle...même que nous disons voir clairement les objets, » lorsque, étant présens , ils agissent assez fort , et » que nos yeux sont disposés à les regarder... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - Church and state - 1837 - 364 pages
...« La » connoissance sur laquelle on veut établir un juge» ment indubitable doit être , dit-il , non seulement » claire, mais aussi distincte. J'appelle...même que nous disons voir clairement les objets, » lorsque, étant présens, ils agissent assez fort, et » que nos yeux sont disposés à les regarder;... | |
 | Félicité Robert de Lamennais - Church and state - 1837 - 362 pages
...« La » connoissance sur laquelle on veut établir un juge» ment indubitable doit être, dit-il, non seulement » claire, mais aussi distincte. J'appelle...même que nous disons voir clairement les objets, » lorsque, étant présens, ils agissent assez fort, et » que nos yeux sont disposés à les regarder;... | |
 | René Descartes - Philosophy, Modern - 1885 - 180 pages
...personnes qui en toute leur vie n'aperçoivent rien comme il faut pour en bien juger; car la connaissance sur laquelle on peut établir un jugement indubitable...celle qui est présente et manifeste à un esprit attentif1; de même que nous disons voir clairement les objets, lorsqu'étant présents à nos yeux... | |
 | René Descartes - Philosophy - 1892 - 184 pages
...personnes qui en toute leur vie n'aperçoivent rien comme il faut pour en bien juger ; car la connaissance sur laquelle on peut établir un jugement indubitable...nous disons voir clairement les objets lorsqu'étant présens à nos yeux ils agissent assez fort sur -eux et qu'ils sont disposés à les regarder ; et... | |
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