La Fontaine et tous les fabulistes: ou, La Fontaine comparé avec ses modèles et ses imitateurs, Volume 1Chez la veuve Nyon, 1803 - Fables |
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Page xvii
... : Vous vous donnez bien de la peine pour expliquer comment j'ai su plaire ; il m'en coûtoit bien peu pour y parvenir . Tome 1 .ろ PREMIÈRE PARTIE L'ENFANCE ' ENFANCE et l'éducation de La Fontaine DE LA FONTAINE . xvij.
... : Vous vous donnez bien de la peine pour expliquer comment j'ai su plaire ; il m'en coûtoit bien peu pour y parvenir . Tome 1 .ろ PREMIÈRE PARTIE L'ENFANCE ' ENFANCE et l'éducation de La Fontaine DE LA FONTAINE . xvij.
Page xxx
... peine gratuite que vous avez prise , et je laisse là votre énigme qui n'a point de mot . Quand La Fontaine puise dans Pilpay , dans Aviénus et dans d'autres fabulistes moins connus , les récits qu'il emprunte , rectifiés pour le fond et ...
... peine gratuite que vous avez prise , et je laisse là votre énigme qui n'a point de mot . Quand La Fontaine puise dans Pilpay , dans Aviénus et dans d'autres fabulistes moins connus , les récits qu'il emprunte , rectifiés pour le fond et ...
Page xxxix
... peine remarqué . Il est vrai que tant d'avantages qui dépendent en partie de la liberté d'écrire en vers d'inégale mesure , et des priviléges d'un genre qui admet toute sorte de tons , ne pourroient plus se retrouver au même degré dans ...
... peine remarqué . Il est vrai que tant d'avantages qui dépendent en partie de la liberté d'écrire en vers d'inégale mesure , et des priviléges d'un genre qui admet toute sorte de tons , ne pourroient plus se retrouver au même degré dans ...
Page lxiii
... peine à lui pardonner son silence sur La Fontaine , que son injustice envers Quinault . Etoit - il de la des- tinée de Boileau d'offenser les Graces , ou par ses satyres , ou par son silence ? On voit du moins par sa Lettre sur Joconde ...
... peine à lui pardonner son silence sur La Fontaine , que son injustice envers Quinault . Etoit - il de la des- tinée de Boileau d'offenser les Graces , ou par ses satyres , ou par son silence ? On voit du moins par sa Lettre sur Joconde ...
Page lxvi
... peines de l'amour ( 1 ) ; mais il y porta la douceur et la modération de son ( 1 ) Il en parle comme d'un mal qui peut - être est un bien . Pour lui Il n'est rien Qui ne ( lui ) soit souverain bien : Jusqu'au sombre plaisir d'un cœur ...
... peines de l'amour ( 1 ) ; mais il y porta la douceur et la modération de son ( 1 ) Il en parle comme d'un mal qui peut - être est un bien . Pour lui Il n'est rien Qui ne ( lui ) soit souverain bien : Jusqu'au sombre plaisir d'un cœur ...
Contents
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Common terms and phrases
Abstemius animal Aphtone apologue auroit auteurs Avant La Fontaine Avien avoient avoit Barbou beau beauté Belette belle Benserade bête Boileau Brebis c'étoit Camerar Cerf Champfort charme Chat Cheval Chien chose connoît conte Corbeau d'Esope Desbillons Despréaux Dieux dire disoit dit-il donne écrivains enfans Esope esprit étoient étoit eût expression Fables en chansons fabuliste Faerne faisoit falloit foible Fourmi franç Gabrias gens goût grace GRECS Grenouille Grillo Homère homme hypocondre imité ITAL Jaius Jupiter L. I. fab l'abbé Aubert l'Aigle l'Ane l'animal l'apologue l'autre l'homme l'Ours laisse LATINS Lièvre Lion Loup Luig maître Malherbe Marot Molière morale mort Mouche n'avoit n'en NOTES D'HISTOIRE NATURELLE OBSERVATIONS DIVERSES Oiseau paroît passé pauvre Phèdre philosophe Pilpay plaisir Plutarque poésie poète pouvoit qu'un queue Rabelais raison Renard rien s'en satyre sentiment seroit seul sorte Souris style sujet sur-tout taine talent trouve vient voilà Voyez
Popular passages
Page 73 - Mais vous naissez le plus souvent Sur les humides bords des royaumes du vent. La nature envers vous me semble bien injuste. Votre compassion, lui répondit l'arbuste, Part d'un bon naturel ; mais quittez ce souci : Les vents me sont moins qu'à vous redoutables ; Je plie, et ne romps pas. Vous avez jusqu'ici Contre leurs coups épouvantables Résisté sans courber le dos ; Mais attendons la fin.
Page 287 - TRAVAILLEZ, prenez de la peine ; C'est le fonds qui manque le moins. Un riche laboureur, sentant sa mort prochaine, Fit venir ses enfants, leur parla sans témoins. Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l'héritage Que nous ont laissé nos parents : Un trésor est caché dedans. Je ne sais pas l'endroit ; mais un peu de courage Vous le fera trouver : vous en viendrez à bout. Remuez votre champ dès qu'on aura fait l'oût :4 Creusez, fouillez, bêchez ; ne laissez nulle place Où la main ne passe et...
Page xlvii - Je m'avoue, il est vrai, s'il faut parler ainsi. Papillon du Parnasse, et semblable aux abeilles A qui le bon Platon compare nos merveilles. Je suis chose légère, et vole à tout sujet : Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet...
Page 161 - Le Renard sort du puits, laisse son compagnon, Et vous lui fait un beau sermon Pour l'exhorter à patience. Si le ciel t'eût, dit-il, donné par excellence Autant de jugement que de barbe au menton, Tu n'aurais pas, à la légère, Descendu dans ce puits.
Page 144 - Je suis âne, il est vrai, j'en conviens, je l'avoue; Mais que dorénavant on me blâme , on me loue , Qu'on dise quelque chose, ou qu'on ne dise rien, J'en veux faire à ma tête.
Page 53 - Mécénas fut un galant homme : II a dit quelque part : Qu'on me rende impotent, Cul-de-jatte, goutteux, manchot, pourvu qu'en somme Je vive, c'est assez, je suis plus que content.
Page 55 - Quel plaisir at-il eu depuis qu'il est au monde? En est-il un plus pauvre en la machine ronde ? Point de pain quelquefois et jamais de repos...
Page lxi - II vous épargne la pudeur De les lui découvrir vous-même : Un songe, un rien, tout lui fait peur Quand il s'agit de ce qu'il arme.
Page xxv - Quelques imitateurs, sot bétail, je l'avoue, Suivent en vrais moutons le pasteur de Mantoue. J'en use d'autre sorte, et, me laissant guider,. Souvent à marcher seul j'ose me hasarder. On me verra toujours pratiquer cet usage. Mon imitation n'est...
Page 143 - Parbleu! dit le meunier, est bien fou du cerveau Qui prétend contenter tout le monde et son père. Essayons toutefois si par quelque manière Nous en viendrons à bout.